{ ومن يولهم } ولما كان الأغلب في وقوع القتال النهار ، وكانت التولية مما لا يكون الظرف {[34692]}معياراً له{[34693]} لأنها مما لا يمتد زمنه ، فالعصيان يقع بمجرد الالتفات بقصد الفرار ، والتمادي تكرير أمثال ، لا شرط في صحة إطلاق الاسم ، عبر باليوم{[34694]} ، وجرده عن " في " ندباً إلى الكر بعد الفر مع عدم الالتباس{[34695]} ، فإن الظرف لا يكون معياراً للفعل إلا إذا كان ممتد الزمان كالصوم فقال{[34696]} { يومئذ } أي إذ{[34697]} لقيتم على هذه الحالة في أيّ وقت {[34698]}كان من{[34699]} أوقات القتال من ليل كان{[34700]} أو نهار { دبره } أي يجعل ظهره إليهم لشيء من الأشياء تولية لا يريد الإقبال إلى القتال منها { إلا } أي{[34701]} حال كونه { متحرفاً } أو{[34702]} الحال التحرف ، وهو الزوال عن جهة الاستواء { لقتال } أي لا يتسهل{[34703]} له إلا بذلك أو يخيل إلى عدوه أنه منهزم خداعاً له ثم يكر عليه { أو متحيزاً } أي متنقلاً من حيز إلى آخر{[34704]} ومتنحياً { إلى فئة } أي جماعة أخرى من أهل حزبه هم أهل لآن يرجع إليهم ليستعين بهم{[34705]} أو يعينهم .
ولما كان هذا محل توقع السامع للجواب وتفريغ ذهنه له ، أجاب رابطاً بالفاء{[34706]} إعلاماً بأن الفعل
المحدث{[34707]} عنه سبب لهذا الجزاء فقال : { فقد باء } أي رجع { بغضب من الله } اي الحائز لجميع صفات الكمال { ومأواه جهنم } أي تتجهمه{[34708]} كما أنه هاب تجهم الكفار ولقاء الوجوه العابسة بوجه كالح عابس { وبئس المصير* } هذا إذا لم يزد الكفار عن الضعف - كما سيأتي النص به .
ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير
[ ومن يولهم يومئذ ] أي يوم لقائهم [ دبره إلا متحرفا ] منعطفا [ لقتال ] بأن يريهم الفرة مكيدة وهو يريد الكرة [ أو متحيزاً ] منضماً [ إلى فئةٍ ] جماعةٍ من المسلمين يستنجد بها [ فقد باء ] رجع [ بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير ] المرجع هي وهذا مخصوص بما إذا لم يزد الكفار على الضعف
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.