القرآن الكريم - المصحف المفسّر لفريد وجدي - تفسير سورة آل عمران

{۞وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ مَنۡ إِن تَأۡمَنۡهُ بِقِنطَارٖ يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيۡكَ وَمِنۡهُم مَّنۡ إِن تَأۡمَنۡهُ بِدِينَارٖ لَّا يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيۡكَ إِلَّا مَا دُمۡتَ عَلَيۡهِ قَآئِمٗاۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُواْ لَيۡسَ عَلَيۡنَا فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ سَبِيلٞ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ} (75)

تفسير الألفاظ :

{ بقنطار } المراد قنطار من الذهب . { قائما } أي مداوما على المطالبة والترافع . { ليس علينا في الأميين سبيل } أي ليس علينا فيمن ليسوا من ديننا عتاب ولا ذم إن ظلمناهم . والأميون هنا المراد بهم العرب . وأصل الأمي الذي لا يقرأ ولا يكتب والعرب كانوا كذلك .

الآية السابقة الآية التالية