سورة   البقرة
آية 285
 
معاني القرآن للفراء - الفراء  
{ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّن رُّسُلِهِۦۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ} (285)

وقوله : { غُفْرَانَكَ رَبَّنا . . . }

مصدر وقع في موضع أمر فنُصِب . ومثله : الصلاةَ الصلاة . وجميع الأسماء من المصادر وغيرها إذا نويت الأمر نصبت . فأما الأسماء فقولك : اللّهَ اللّهَ يا قوم ؛ ولو رفع على قولك : هو الله ، فيكون خبرا وفيه تأويل الأمر لجاز ؛ أنشدني بعضهم :

إن قوما منهم عُمَير وأشبا *** ه عمير ومنهم السفّاح

لجديرون بالوفاء إذا قا *** ل أخو النجدة السلاح ُالسلاحُ

ومثله أن تقول : يا هؤلاء الليلُ فبادروا ، أنت تريد : هذا الليل فبادروا . ومن نصب الليل أعمل فيه فعلا مضمرا قبله . ولو قيل : غفرانُك ربَّنا لجاز .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر