قوله تعالى : { لِيُعَذِّبَهُمْ } : قد تقدَّم الكلامُ على هذه اللام المسماة لام الجحود . والجمهورُ على كسرها . وقرأ أبو السمال بفتحها قال ابن عطية عن أبي زيد : " سمعت من العرب مَنْ يقول : " لَيعذبهم " بفتح اللام ، وهي لغةٌ غيرُ معروفةٍ ولا مستعملةٍ في القرآن " ، قلت : يعني في المشهور منه ولم يَعْتَدَّ بقراءة أبي السمال " . وروى ابن مجاهد عن أبي زيد فتحَ كلِّ لامٍ/ عن بعض العرب إلا في " الحمد لله " . وروى عبد الوارث عن أبي عمرو فَتْحَ لامِ الأمرِ من قوله { فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ } [ عبس : 24 ] .
وأتى بخبر " كان " الأولى على خلاف ما أتى به في الثانية ، فإنه : إمَّأ أن يكونَ محذوفاً وهو الإِرادة كما يقدِّره البصريون أي : ما كان الله مُريداً لتعذيبهم ، وانتفاءُ إرادة العذاب أبلغُ من نفي العذاب ، وإمَّا أنه أكَّده باللام على رأي الكوفيين لأنَّ كينونَته فيهم أبلغُ من استغفارهم فشتَّان بين وجودِه عليه السلام فيهم وبين استغفارِهم .
وقوله : { وَأَنتَ فِيهِمْ } حال ، وكذلك { وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } . والظاهر أن الضمائرَ كلَّها عائدةً على الكفار وقيل : الضمير في " يُعَذِّبهم " و " مُعَذِّبهم " للكفار ، والضمير من قوله " وهم " للمؤمنين . وقال الزمخشري : " وهم يستغفرون " في موضع الحال ، ومعناه نفيُ الاستغفارِ عنهم أي : ولو كانوا ممَّن يؤمن ويَسْتغفر من الكفر لَمَا عذَّبهم كقوله تعالى : { وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ } [ هود : 114 ] ولكنهم لا يَسْتغفرون ولا يؤمنون ولا يُتوقَّع ذلك منهم " وهذا المعنى الذي ذكره منقولٌ عن قتادة وأبي زيد واختاره ابنُ جرير .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.