أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري  
{ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَٰدِلۡهُم بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ} (125)

شرح الكلمات :

{ إلى سبيل ربك } ، أي : إلى طاعته ؛ إذ طاعة الله موصلة إلى رضوانه وإنعامه ، فهي سبيل الله .

{ بالحكمة } ، أي : بالقرآن والمقالة المحكمة الصحيحة ذات الدليل الموضح للحق .

{ والموعظة الحسنة } : هي مواعظ القرآن ، والقول الرقيق الحسن .

{ وجادلهم بالتي هي أحسن } ، أي ، بالمجادلة التي هي أحسن من غيرها .

المعنى :

يخاطب الرب تعالى رسوله تشريفاً وتكليفاً : { ادع إلى سبيل ربك } ، أي : إلى دينه وهو الإسلام سائر الناس ، وليكن دعاؤك { بالحكمة } ، التي هي القرآن الكريم الحكيم . { والموعظة الحسنة } ، وهي مواعظ القرآن وقصصه وأمثاله ، وترغيبه وترهيبه ، { وجادلهم بالتي هي أحسن } ، أي : خاصمهم بالمخاصمة التي هي أحسن ، وهي الخالية من السب والشتم والتعريض بالسوء ، فإن ذلك أدعى لقبول الخصم الحق وما يدعى إليه ، وقوله تعالى : { إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله } ، من الناس ، { وهو أعلم بالمهتدين } ، وسيجزيهم ، المهتدي بهداه ، والضال بضلاله ، كما هو أعلم بمن ضل واهتدى أزلاً . فهون على نفسك ولا تشطط في دعوتك فتضر بنفسك ، والأمر ليس إليك . بل لربك يهدي من يشاء ويضل من يشاء ، وما عليك إلا الدعوة بالوصف الذي وصف لك ، بالحكمة والموعظة الحسنة ، والمجادلة بالتي هي أحسن .

الهداية :

- وجوب الدعوة إلى الله تعالى ، أي : إلى الإسلام ، وهو واجب كفائي ، إذا قامت به جماعة أجزأ ذلك عنهم .

- بيان أسلوب الدعوة ، وهو أن يكون بالكتاب والسنة ، وأن يكون خالياً من العنف والغلظة والشدة ، وأن تكون المجادلة بالتي هي أحسن من غيرها .