{ وقدر فيها أقواتها } أي : أرزاق أهلها ومعاشهم وقيل : يعني أقوات الأرض من المعادن وغيرها من الأشياء التي بها قوام الأرض والأول أظهر .
{ في أربعة أيام } يريد أن الأربعة كملت باليومين الأولين فخلق الأرض في يومين وجعل فيها ما ذكر في يومين ، فتلك أربعة أيام وخلق السموات في يومين فتلك ستة أيام حسبما ذكر في مواضع كثيرة ولو كانت هذه الأربعة الأيام زيادة على اليومين المذكورين قبلها لكانت الجملة ثمانية أيام بخلاف ما ذكر في المواضع الكثيرة .
{ سواء } بالنصب مصدر تقديره استوت استواء قاله الزمخشري : وقال ابن عطية : انتصب على الحال .
{ للسائلين } قيل : معناه : لمن سأل عن أمرها وقيل : معناه للطالبين لها ، ويعني : بالطلب على هذا حاجة الخلق إليها ، وحرف الجر يتعلق بمحذوف على القول الأول تقديره يبين ذلك لمن سأل عنه ويتعلق بقدر على القول الثاني .
قوله : { وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا } الرواسي ، الجبال الثوابت الرواسخ ، واحدتها راسية . رسا الشيء أي ثبت{[4047]} وقد ذكر أنه لما خلق الله الأرض مادت واضطربت لخفتها في هذا الفضاء الهائل الشاسع فأرساها الله أي رسّخها وثبتها بالجبال الثقال .
قوله : { وَبَارَكَ فِيهَا } أي بارك الله في هذه الأرض ؛ إذ جعلها دائمة الخير والمنافع لأهلها فقد أخرج منها الماء وأنبت فيها الشجر وجعل فيها الهواء والغذاء وكل أسباب العيش والاستقرار .
قوله : { وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ } أقواتها تعني أرزاق العباد ومعاشهم وما يصلحهم ، وما يقتضيه ذلك من الأمطار والأنهار وصلوح الأرض للسعي والزرع ، والمراد بأربعة أيام : أي اليومين الأولين المذكورين وبذلك بارك في الأرض وقدّر فيها أقواتها من الأرزاق والخيرات والمعايش في تتمة أربعة أيام . قال القرطبي مثالا على ذلك : ومثاله ، قول القائل : خرجت من البصرة إلى بغداد في عشرة أيام ، وإلى الكوفة في خمسة عشرة يوما . أي في تتمة خمسة عشرة يوما .
قوله : { سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ } { سواء } منصوب على لمصدر بمعنى استواء وتقديره : استوت استواءً ، ويقرأ مرفوعا ، على أنه خبر لمبتدأ محذوف وتقديره : هي سواءٌ . والقراءة المشهورة هي النصب . {[4048]}
والمعنى : في أربعة أيام مستوية تامة . وقيل : قدّر أقواتها سواء للمحتاجين . وقيل : خلق الأرض وما فيها لمن سأل ولمن لم يسأل .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.