التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{فَٱلۡيَوۡمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنۡ خَلۡفَكَ ءَايَةٗۚ وَإِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلنَّاسِ عَنۡ ءَايَٰتِنَا لَغَٰفِلُونَ} (92)

{ ننجيك } أي : نبعدك مما جرى لقومك من الوصول إلى قعر البحر ، وقيل : نلقيك على نجوة من الأرض أي : على موضع مرتفع { ببدنك } أي : بجسدك جسدا بدون روح ، وقيل : بدرعك ، وكانت له درع من ذهب يعرف بها ، والمحذوف في موضع الحال والباء للمصاحبة .

{ لتكون لمن خلفك آية } أي : لمن وراءك آية وهم بنو إسرائيل .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{فَٱلۡيَوۡمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنۡ خَلۡفَكَ ءَايَةٗۚ وَإِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلنَّاسِ عَنۡ ءَايَٰتِنَا لَغَٰفِلُونَ} (92)

فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون

[ فاليوم ننجيك ] نخرجك من البحر [ ببدنك ] جسدك الذي لا روح فيه [ لتكون لمن خلفك ] بعدك [ آية ] عبرة فيعرفوا عبوديتك ولا يُقدِموا على مثل فعلك ، وعن ابن عباس أن بعض بني إسرائيل شكُّوا في موته فأُخرج لهم ليروه [ وإن كثيراً من الناس ] أي أهل مكة [ عن آياتنا لغافلون ] لا يعتبرون بها