التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{ٱلۡخَبِيثَٰتُ لِلۡخَبِيثِينَ وَٱلۡخَبِيثُونَ لِلۡخَبِيثَٰتِۖ وَٱلطَّيِّبَٰتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَٰتِۚ أُوْلَـٰٓئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَۖ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ كَرِيمٞ} (26)

{ الخبيثات للخبيثين } الآية : معناها أن الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال ، وأن الطيبات من النساء للطيبين من الرجال ، ففي ذلك رد على أهل الإفك ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم هو أطيب الطيبين فزوجته أطيب الطيبات ، وقيل : المعنى أن الخبيثات من الأعمال للخبيثين من الناس ، والطيبات من الأعمال للطيبين من الناس ففيه أيضا رد على أهل الإفك ، وقيل : معناه أن الخبيثات من الأقوال للخبيثين من الناس ، والإشارة بذلك إلى أهل الإفك أي : أن أقوالهم الخبيثة لا يقولها إلا خبيث مثلهم .

{ أولئك مبرءون مما يقولون } الإشارة بأولئك إلى الطيبين والطيبات والضمير في { يقولون } للخبيثات والخبيثين ، والمراد تبرئة عائشة رضي الله عنها مما رميت به .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{ٱلۡخَبِيثَٰتُ لِلۡخَبِيثِينَ وَٱلۡخَبِيثُونَ لِلۡخَبِيثَٰتِۖ وَٱلطَّيِّبَٰتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَٰتِۚ أُوْلَـٰٓئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَۖ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَرِزۡقٞ كَرِيمٞ} (26)

الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم

[ الخبيثات ] من النساء ومن الكلمات [ للخبيثين ] من الناس [ والخبيثون ] من الناس [ للخبيثات ] مما ذكر [ والطيبات ] مما ذكر [ للطيبين ] من الناس [ والطيبون ] منهم [ للطيبات ] مما ذكر أي اللائق بالخبيث مثله وبالطيب مثله [ أولئك ] الطيبون من الرجال والطبيبات من النساء ومنهم عائشة وصفوان [ مبرؤون مما يقولون ] أي الخبيثون والخبيثات من الرجال والنساء فيهم [ لهم ] للطيبين والطيبات [ مغفرة ورزق كريم ] من الجنة وقد افتخرت عائشة بأشياء منها أنها خلقت طيبة ووعدت مغفرة ورزقا كريما