التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{أَفَغَيۡرَ دِينِ ٱللَّهِ يَبۡغُونَ وَلَهُۥٓ أَسۡلَمَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ طَوۡعٗا وَكَرۡهٗا وَإِلَيۡهِ يُرۡجَعُونَ} (83)

{ أفغير } الهمزة للإنكار ، والفاء عطفت جملة على جملة ، و{ غير } مفعول قدم للاهتمام به أو للحصر .

{ وله أسلم } أي : انقادوا واستسلموا .

{ طوعا وكرها } مصدر صدر في موضع الحال ، والطوع للمؤمنين والكره للكافر إذا عاين الموت ، وقيل : عند أخذ الميثاق المتقدم ، وقيل : إقرار كل كافر بالصانع هو إسلامه كرها .

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{أَفَغَيۡرَ دِينِ ٱللَّهِ يَبۡغُونَ وَلَهُۥٓ أَسۡلَمَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ طَوۡعٗا وَكَرۡهٗا وَإِلَيۡهِ يُرۡجَعُونَ} (83)

أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون

[ أفغير دين الله يبغون ] بالياء والتاء أي المتولون [ وله أسلم ] انقاد [ من في السماوات والأرض طوعاً ] بلا إباء [ وكرهاً ] بالسيف ومعاينة ما يلجئ إليه [ وإليه تُرجعون ] بالتاء والياء والهمزة في أول الآية للإنكار .