سورة   التوبة
آية 120
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي  
{مَا كَانَ لِأَهۡلِ ٱلۡمَدِينَةِ وَمَنۡ حَوۡلَهُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ أَن يَتَخَلَّفُواْ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرۡغَبُواْ بِأَنفُسِهِمۡ عَن نَّفۡسِهِۦۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ لَا يُصِيبُهُمۡ ظَمَأٞ وَلَا نَصَبٞ وَلَا مَخۡمَصَةٞ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَـُٔونَ مَوۡطِئٗا يَغِيظُ ٱلۡكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنۡ عَدُوّٖ نَّيۡلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٞ صَٰلِحٌۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِينَ} (120)

{ ما كان لأهل المدينة } الآية : عتاب لمن تخلف عن غزوة تبوك من أهل يثرب ومن جاورها من قبائل العرب .

{ ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه } أي : لا يمتنعوا من اقتحام المشقات التي تحملها هو صلى الله عليه وسلم .

{ ذلك بأنهم لا يصيبهم } تعليل لما يجب من عدم التخلف .

{ ظمأ } أي : عطش .

{ ولا نصب } أي : تعب .

{ ولا مخمصة } أي : جوع .

{ ولا يطؤون } أي : بأرجلهم أو بدوابهم .

{ ولا ينالون من عدو نيلا } عموم في كل ما يصيب الكفار .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر