سورة   يونس
آية 24
 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{إِنَّمَا مَثَلُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ مِمَّا يَأۡكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلۡأَنۡعَٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلۡأَرۡضُ زُخۡرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتۡ وَظَنَّ أَهۡلُهَآ أَنَّهُمۡ قَٰدِرُونَ عَلَيۡهَآ أَتَىٰهَآ أَمۡرُنَا لَيۡلًا أَوۡ نَهَارٗا فَجَعَلۡنَٰهَا حَصِيدٗا كَأَن لَّمۡ تَغۡنَ بِٱلۡأَمۡسِۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ} (24)

{ إنما مثل الحياة الدنيا . . . } بيان لشأن الحياة الدنيا وقصر مدة التمتع بها مهما طالت ، وقرب زمان الرجوع الموعود به . أي إنما حالها في سرعة تقضيها وانصرام ملاذها ، بعد كثرتها

و الاغترار بها ، كحال ماء أنزلناه . . . { حتى إذا أخذت الأرض زخرفها } استكملت حسنها

وبهائها { و ازينت } بأصناف النبات وأشكالها وألوانها المختلفة . وأصل الزخرف : الزينة المزوقة . { فجعلناها حصيدا } فجعلنا زرعها كالمحصود من أصله بالمناجل ، من الحصد وهو قطع الزرع . يقال : حصد الزرع يحصده ويحصده حصدا وحصادا ، قطعه بالمنجل ، فهو حصيد ومحصود . { كأن لم تغن } كأن لم تمكث تلك الزروع قائمة على ظهر الأرض في الماضي القريب ، من غنى بالمكان – كرضى - ، إذا طال مقامه به مستغنيا عن غيره . أي فكذلك الدنيا في سرعة تقضيها وانصرام نعيمها ، بعد إقبالها واغترار الناس بها .

الآية السابقة الآية التالية
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{إِنَّمَا مَثَلُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ مِمَّا يَأۡكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلۡأَنۡعَٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلۡأَرۡضُ زُخۡرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتۡ وَظَنَّ أَهۡلُهَآ أَنَّهُمۡ قَٰدِرُونَ عَلَيۡهَآ أَتَىٰهَآ أَمۡرُنَا لَيۡلًا أَوۡ نَهَارٗا فَجَعَلۡنَٰهَا حَصِيدٗا كَأَن لَّمۡ تَغۡنَ بِٱلۡأَمۡسِۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ} (24)

إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت وظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلناها حصيدا كأن لم تغن بالأمس كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون

[ إنما مثل ] صفة [ الحياة الدنيا كماء ] مطر [ أنزلناه من السماء فاختلط به ] بسببه [ نبات الأرض ] واشتبك بعضه ببعض [ مما يأكل الناس ] من البر والشعير وغيرهما [ والأنعام ] من الكلأ [ حتى إذا أخذت الأرض زخرفها ] بهجتها من النبات [ وازَّينت ] بالزهر وأصله تزينت أبدلت التاء زاياً وأدغمت في الزاي [ وظن أهلها أنهم قادرون عليها ] متمكنون من تحصيل ثمارها [ أتاها أمرنا ] قضاؤنا أو عذابنا [ ليلاً أو نهاراً فجعلناها ] أي زرعها [ حصيداً ] كالمحصود بالمناجل [ كأنْ ] مخففة أي كأنها [ لم تغن ] تكن [ بالأمس كذلك نفصِّل ] نبيِّن [ الآيات لقوم يتفكرون ]

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر