صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{ٱلصَّـٰبِرِينَ وَٱلصَّـٰدِقِينَ وَٱلۡقَٰنِتِينَ وَٱلۡمُنفِقِينَ وَٱلۡمُسۡتَغۡفِرِينَ بِٱلۡأَسۡحَارِ} (17)

{ والقانتين } المطيعين الخاضعين لله ، من القنوت ، وهو لزوم الطاعة مع الخضوع .

{ والمستغفرين بالأسحار }جمع سحر ، وهو من ثلث الليل الأخير . أو من حين يدبر الليل إلى طلوع الفجر . وتخصيص الأسحار بالاستغفار لأن الدعاء فيها أقرب إلى الإجابة ، إذ العبادة حينئد أشق ، والنفس أصفى ، والروع أجمع . وعن أنس : كنا نؤمر إذا صلينا من الليل أن نستغفر في آخر السحر سبعين مرة .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{ٱلصَّـٰبِرِينَ وَٱلصَّـٰدِقِينَ وَٱلۡقَٰنِتِينَ وَٱلۡمُنفِقِينَ وَٱلۡمُسۡتَغۡفِرِينَ بِٱلۡأَسۡحَارِ} (17)

شرح الكلمات :

{ الصابرين } : على الطاعات لا يفارقونها وعلى المكروه لا يتسخطون ، وعن المعاصي لا يقارفونها .

{ الصادقين } : في إيمانهم وأقوالهم وأعمالهم .

{ القانتين } : العابدين المحسنين الداعين الضارعين .

{ والمنفقين } : المؤدين الزكاة والمتصدقين بفضول أموالهم .

{ المستغفرين بالأسحار } : السائلين ربهم المغفرة في آخر الليل وقت السحور .

المعنى :

/د16

الهداية :

من الهداية :

- استحباب الضراعة والدعاء والاستغفار في آخر الليل .

- الصفات المذكورة لأهل التقوى هنا كلها واجبة في الجملة لا يحِلُّ أن لا يتصف بها مؤمن ولا مؤمنة في الحياة .