صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{رُّبَمَا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡ كَانُواْ مُسۡلِمِينَ} (2)

{ ربما يود . . . } أي يتمنى الذين كفروا بالقرآن عند رؤيتهم في الآخرة رحمة الله لعصاة المؤمنين حين يخرجهم من النار { لو كانوا مسلمين } مثلهم ، منقادين لأحكامه ، حين لا يجديهم التمني ، و{ رب } : حرف يستعمل في التقليل وفي التكثير ، وقد تزاد بعدها{ ما } النافية وتخفف باؤها وتشدد . وحملها كثير من المفسرين هنا على التقليل بالنسبة إلى زمان ذهاب عقولهم من شدة الدهشة ، فإن أهوال القيامة تذهلهم فيبهتون ، فإذا وجدت منهم إفاقة في وقت ما تمنوا هذه الأمنية .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{رُّبَمَا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَوۡ كَانُواْ مُسۡلِمِينَ} (2)

ربما : بتشديد الباء وتخفيفها ، تفيد التقليل .

سيأتي يوم يتمنّى فيه الذين كفروا لو كانوا مسلمين في دار الدنيا ، وهو يومُ القيامة عندما يَرَوْنَ العذاب ، لكن هذا التمني لن يفيدَهم شيئا .

قراءات :

قرأ نافع وعاصم : «ربما » بفتح الباء بدون تشديد . والباقون : «ربما » بالتشديد .