صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَلَوۡ دُخِلَتۡ عَلَيۡهِم مِّنۡ أَقۡطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُواْ ٱلۡفِتۡنَةَ لَأٓتَوۡهَا وَمَا تَلَبَّثُواْ بِهَآ إِلَّا يَسِيرٗا} (14)

{ من أقطارها } جوانبها ونواحيها . { سئلوا الفتنة } أي طلب منهم مقاتلة المسلمين . { لآتوها } أي لأعطوها وفعلوها . { وما تلبثوا بها إلا يسيرا } أي ما تأخروا بالفتنة إلا زمانا يسيرا قدر ما يأخذون أسلحتهم . والتلبث : الإبطاء والتأخر ؛ وهو تمثيل لإسراعهم إلى القتال وهم في أشد حال إذا ما دعوا إلى مقاتلة المسلمين ، لفرط كراهتهم لهم ، فضلا عن تعللهم باختلال البيوت مع سلامتها .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{وَلَوۡ دُخِلَتۡ عَلَيۡهِم مِّنۡ أَقۡطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُواْ ٱلۡفِتۡنَةَ لَأٓتَوۡهَا وَمَا تَلَبَّثُواْ بِهَآ إِلَّا يَسِيرٗا} (14)

{ ولو دخلت عليهم } لو دخل عليهم هؤلاء الذين يريدون قتالهم المدينة { من أقطارها } جوانبها { ثم سئلوا الفتنة } سألتهم الشرك بالله { لآتوها } لأعطوا مرادهم { وما تلبثوا بها إلا يسيرا } وما احتبسوا عن الشرك إلا يسيرا أي لأسرعوا الإجابة إليه