الآية 35 وقوله تعالى : { الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ } أي يجادلون في دفع آيات الله وردّها بغير حجة وسلطان أتاهم من الله أو بغير حجة مكّن لهم الاحتجاج بها ، وإلا كان أهل الإيمان قد يجادلون فيها حتى إذا ظهرت أنها آيات آمنوا بها ، وأقرّوا بها .
لكن الوجه فيه ما ذكرنا : أي جادلوا في دفع آيات الله وردّها بغير حجة أتاهم كقوله تعالى : { وجادلوا بالباطل ليُدحِضوا به الحق } [ غافر : 5 ] والله أعلم .
وقوله تعالى : { كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آَمَنُوا } هكذا الواجب على أهل الإيمان أن يمقتوا من الأعمال ما مقتها الله تعالى ، أو يمقتوا من مقته الله من أعدائه . وعلى ذلك ذكر أن خير أعمالكم حبّ ما أحبّه وبُغض ما أبغضه الله ، أو كلام نحوه ، وشر أعمالكم حب ما أبغضه وبغض ما أحبّه الله تعالى .
وقوله تعالى : { كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ } أي هكذا يطبع الله على كل قلب من جادل في دفع آيات الله وردّها بغير حجة ، أي يطبع على كل من تعوّد التكبّر والتجبّر على الآيات والرسل والله أعلم .
ثم قوله تعالى : { كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ } من هو كذا ، و{ كذلك يضل الله من هو مُسرفٌ مُرتاب } [ ونحوه كل ]{[18265]} حروف الاعتلال بيّن الله تعالى العلل التي لها لا يهديهم ، ويضلهم ، وكذلك في قوله : { لا يهدي من هو مسرف كذّاب } [ غافر : 28 ] [ وقوله ]{[18266]} { من هو مسرف مرتاب } ونحوه . أي لا يهدي من كان طبعه وعادته الإسراف والكذب وكفران النعم ودفع الآيات والحجج بلا حجة وبرهان .
فأما من كان طبعه وعادته غير هذا ، لكن لجهل جهل ذلك ، أو لما يتحقق عنده لظنه وقلة التأمّل ولاشتغاله بأمور الدنيا ، أو لمعنى من المعاني ، يجوز أي يهديه الله تعالى ، ويرشده . على هذا تخرّج هذه الآيات ، والله أعلم .
وعلى ذلك ما كان من فرعون اللعين من التمويهات والتلبيسات على أتباعه في أمر موسى عليه السلام بعد معرفته أن ذلك ليس لقدح في الآيات والحجج التي أتاهم موسى عليه السلام [ ولكن ]{[18267]} أراد أن يموّه ، ويلبس على قومه . فكل من كانت عادته وطبيعته ما ذكرنا من التمويه والتلبيس والمجادلة في دفع الآيات بلا حجة والتكبّر عليها ، فلا يهديه الله تعالى ، ويطبع على قلبه ، والله أعلم .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.