محاسن التأويل للقاسمي - القاسمي  
{تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيۡهِ فِي يَوۡمٖ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةٖ} (4)

وقوله تعالى : { تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة } قال ابن جرير{[7229]} أي تصعد الملائكة والروح ، وهو جبريل إليه عز وجل في يوم كان مقداره صعودهم ذلك ، في يوم لغيرهم من الخلق خمسين ألف سنة وذلك أنها تصعد من منتهى أسفل الأرض إلى منتهى أمره من فوق السموات السبع .

وقيل بل معناه تعرج الملائكة والروح إليه في يوم يفرغ فيه من القضاء بين خلقه كان قدر ذلك اليوم الذي فرغ فيه من القضاء بينهم قدر خمسين ألف سنة .

فعن ابن عباس " هو يوم القيامة ، جعله الله على الكافرين مقدار خمسين ألف سنة " والمقدار المذكور إما حقيقي أو مجاز عن الاستطالة .

قال الشهاب وهكذا زمان كل شدة كما قيل :

تمتع بأيام السرور فإنها قصار وأيام الغموم طوال

ونقل الرازي عن أبي مسلم أن هذا اليوم هو يوم الدنيا كلها من أول ما خلق الله إلى آخر الفناء فبين تعالى أنه لابد في يوم الدنيا من عروج الملائكة ونزولهم وهذا اليوم مقدر بخمسين ألف سنة ، ثم لا يلزم على هذا أن يصير وقت القيامة معلوما لأنا لا ندري كم مضى وكم بقي انتهى ، وهو بعيد وهذه الآية منافاة في التقدير لأن المعني به الاستطالة لشدته على الكفار أو لكثرة ما فيه من الحالات والمحاسبات والقرآن يفسر بعضه بعضا والله أعلم .


[7229]:انظر الصفحة رقم 70 من الجزء التاسع والعشرين (طبعة الحلبي الثانية).