تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرّٖ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَۖ وَإِن يَمۡسَسۡكَ بِخَيۡرٖ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ} (17)

المس : أعمًّ من اللمس ، يقال : مسه السوء أو الكِبَر أو العذاب أو التعب : أصابه .

الضر : الألم والحزن والخوف .

بعد أن بين سبحانه وتعالى أن صَرْفَ العذاب والفوزَ بالنعيم هو من رحمته تعالى في الآخرة ، بين هنا أن الأمر كذلك في الدنيا ، وأن التصرف فيها له وحده .

إن يُصبْك الله بأي نوع من الألم والسوء والحزن وغيره ، فلا صارف يصرفه عنك إلا الله ، وإن يمنحك خيرا كصحة وغنى وقوة وجاه فلا رادّ لفضله ، وهو القادر على حفظه عليك ، لأنه القدير على كل شيء .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرّٖ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَۖ وَإِن يَمۡسَسۡكَ بِخَيۡرٖ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ} (17)

قوله تعالى : { وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير } أي إن يصبك الله بضر أي بشدة أو بلية في هذه الدنيا كالجوع والمرض والفقر أو ضيق العيش فلن يكشف عنك ذلك أحد سوى الله . وكذلك إن أصابك خير ، كالرخاء والبسطة في الرزق والعيش وغير ذلك من وجوه النعمة ، فليس من أحد يقدر على رده . فهو من الله ، وهو سبحانه قادر على كل شيء ، ومن جملته إنزاله النعم عليك{[1131]} .


[1131]:- تفسير النسفي ج 2 ص 6.