يلمزك : يعيبك ويطعن بك في وجهك .
لا يزال الحديث في مساوئ المنافقين . فبعض هؤلاء المنافقين يعيبك أيها الرسول ، ويطعن عليك في قِسمة الصدَقات والغنائم . إذ يزعمون أنك تُحابي فيها . . تؤتي من تشاء من الأقارب ، وأهلِ المودّة ، ولا تراعي العدْل ، فإن أعطيتَهُم ما يرغبون رضوا عن عملِك وإلا فإنهم يَسْخَطون ويغضبون .
روى البخاري ومسلم عن أبي سعيد الخدري قال : ( بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يَقْسِم مالاً إذ جاءه حرقوص بن زهير ذو الخُويصِرةَ التميميّ ، فقال : اعدِلْ يا رسول الله . فقال : ويلَك ، ومن يعدِل إذا لم أعدِلْ ! ؟ فقال : عمر بن الخطاب رضي الله عنه : دعني يا رسول الله أضرِب عنقه ، فقال رسول الله : دعه . . . ) الحديث .
وهناك عدة روايات تدل على أن أشخاصاً من المنافقين قالوا ذلك لأنّهم لم يأخذوا من الصدقات ، فنزلت فيهم هذه الآية .
قوله تعالى : { ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون } روي الشيخان عن أبي سعيد الخدري في قصة ذي الخويصرة واسمه حرقوص وهو أصل الخوارج لما اعترض على النبي صلى الله عليه وسلم حين قسم غنائم حنين فقال له : اعدل فإنك لم تعدل ، فقال : ( لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل ) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رآه مقفيا : ( إنه يخرج من ضئضي هذا قوم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ، يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم ؛ فإنهم شر قتلى تحت أديم السماء ) فنزلت الآية من أجل ذلك{[1804]} أن فريقا من عابوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في قسم الصدقات واتهموه في ذلك بعدم العدل . وفي الحقيقة إنهم هم المتهمون المأفونون ، بل
إنهم هم الميبون الخاطئون بنفاقهم وخيانتهم وفساد ضمائرهم . وهم فوق ذلك يخدشون الجناب المعصوم . الجناب الذي ترفرف على العالمين نسائم فضله الأكرم ، وتشع على الخافقين سواطع نوره المشرق . يعيه المنافقون التافهون الجبناء بأكذوبة مفضوحة تندلق من حناجرهم القذرة وهي تزدرد مثل هذا التقول المكذوب على أقدس كريم أظلته السماء أو أقلته الأرض .
وقوله : { يلمزك في الصدقات } من اللمز ، وهو العيب . وأصله الإشارة بالعين ، ونحوها . ورجل لمزة ؛ أي عياب{[1805]} .
قوله : { فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون } { يسخطون } من السخط ، وهو الغضب . تقول : أسخطه فسخط ؛ أي أغضبته فغضب{[1806]} ، والمعنى : أن هؤلاء المنافقين الذين يعيبونك في قسم أموال الزكاة ، ويطعنون عليك فيها لم يكن مرادهم الرغبة في العدل أو في الدين ؛ بل كان مبتغاهم الاستكثار من النصيب ؛ فإن أنت أعطيتهم منها ما يرضيهم رضوا ، وإن أنت لم تعطهم منها سخطوا عليك وعابوك{[1807]} .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.