تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا رَأَوُاْ ٱلۡأٓيَٰتِ لَيَسۡجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٖ} (35)

ولما فشت الفضيحة في الناس ، رأى العزيز أن يصدع لأمر زوجته ويسجنه ، وبذلك يكفّ ألسنة الناس عنه وعن زوجته ويخلصُ من العار . كانت الدلائل كلها تشير إلى براءة يوسف وعفته وطهارته ، ولكن امرأة العزيز المتغطرسة أمرت بالسجن ، وزوجها نفّذ ذلك .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا رَأَوُاْ ٱلۡأٓيَٰتِ لَيَسۡجُنُنَّهُۥ حَتَّىٰ حِينٖ} (35)

شرح الكلمات :

{ ثم بدا لهم } : أي ظهر لهم .

{ الآيات } : أي الدلائل على براءة يوسف .

المعنى :

ما زال السياق في الحديث عن يوسف عليه السلام وما حدث له بعد ظهور براءته من تهمة امرأة العزيز قال تعالى { ثم بدا لهم نم بعد ما رأوا الآية ليسجننه حتى حين } أي ثم ظهر للعزيز ومن معه من بعد ما رأوا الدلائل الواضحة على براءة يوسف وذلك كقدّ القميص من دُبر ونطق الطفل وحكمه في القضية بقوله { إن كان قميصه } الخ وهي أدلة كافية في براءة يوسف إلا أنهم رأوا سجنه إلى حين ما ، أي ريثما تسكن النفوس وتنسى الحادثة ولم يبق لها ذكر بين الناس .

الهداية :

من الهداية :

- دخل يوسف السجن بداية أحداث ظاهرها محرق وباطنها مشرق .

- دخول السجن ليس دائما دليلا على أنه بيت المجرمين والمنحرفين إذ دخله صفيٌ لله تعالى يوسف عليه السلام .