تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{ٱلَّذِينَ يَبۡخَلُونَ وَيَأۡمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلۡبُخۡلِ وَيَكۡتُمُونَ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٗا مُّهِينٗا} (37)

أعتدنا : هيّأنا .

رئاء الناس : للمراءاة والفخر .

القرين : الصاحب .

هذه الآية الكريمة تبين هنا أن التقصير في الحق الاجتماعي شأنُ المختالين المتكبرين . وهم الذين يظهر أثر كِبرهم في عملهم ، وفي أقوالهم . ومثلُ هؤلاء لا يعترفون بحق للغير على أنفسهم . وقد جعلهم الله صنفين من طبيعة كل منهما ألا يعترف لله بشكر على نعمةٍ ، ولا للخلق بحق عليه ، فهم يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ، ويخفون نعمة الله عليهم فلا ينفعون أنفسهم ولا الناس . هذا ما كان يفعله جماعة من اليهود ، يأتون رجالاً من الأنصار فيقولون لهم : لا تنفقوا أموالكم ، فنحن نخشى عليكم الفقر في ذهابها ، ولا تسارعوا في النفقة فإنكم لا تدرون ما يكون .

{ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِيناً } وهيأنا لهؤلاء عذابا يهينُهم ويذهلهم .

قراءات :

قرأ حمزة والكسائي : «ويأمرون الناس بالبخل » بفتح الباء والخاء . وهي لغة .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{ٱلَّذِينَ يَبۡخَلُونَ وَيَأۡمُرُونَ ٱلنَّاسَ بِٱلۡبُخۡلِ وَيَكۡتُمُونَ مَآ ءَاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦۗ وَأَعۡتَدۡنَا لِلۡكَٰفِرِينَ عَذَابٗا مُّهِينٗا} (37)

شرح الكلمات

{ يبخلون } : يمنعون الواجب بذله من المعروف مطلقا .

{ ويكتمون } : يجحدون ، ما أعطاهم الله من علم ومال تفضلا منه عليهم .

{ المعنى } :

وأما الآية الثانية ( 37 ) وقد تضمنت بمناسبة ذم البخل والكبر التنديد ببخل بعض أهل الكتاب وكتمانهم الحق وهو ناتج عن بخلهم أيضاً قال تعالى : { الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم من فضله } أي من مال وعلم وقد كتموا نُعوت النبي صلى الله عليه وسلم وصفاته عليه في التوراة والإنجيل ، وبخلوا بأموالهم وأمروا بالبخل بها ، إذ كانوا يقولون للأنصار لا تنفقوا أموالكم على محمد فإنا نخشى عليكم الفقر ، وخبر الموصول الذين محذوف تقديره هم الكافرون حقاً دلَّ عليه قوله : { وأعتدنا للكافرين عذاباً مهيناً } . هذا ما جاء في هذه الآية الثانية .

الهداية

من الهداية

- حرمة البخل والأمر به وحرمة كتمان العلم وخاصة الشرعي .