تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗاۖ فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخۡتِمۡ عَلَىٰ قَلۡبِكَۗ وَيَمۡحُ ٱللَّهُ ٱلۡبَٰطِلَ وَيُحِقُّ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ} (24)

يختم على قلبك : يغلقه عن الفهم .

يمحو : يزيل .

يُحقّ الحق : يثبت الحق .

بِكَلِمَاتِهِ : بوحيه وأدلته وحججه .

بذات الصدور : ما يختلج في الضمائر .

ثم أنكر الله تعالى على من يقول بأن النبي الكريم اختلقَ القرآن : لقد قالوا إن ما يتلوه محمد علينا من القرآن ما هو إلا اختلاق من عند نفسه لا بوحيٍ من عند ربه ، فإن يشأ الله يربط على قلبِك لو حاولتَ الافتراء عليه ، والله تعالى يمحو باطلَهم بما بهتوك به ، ويثبت الحق الذي أنت عليه بوحيه وإرادته ، فأنت على حقٍّ وهم على باطل .

{ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصدور }

فيعلم ما يختلج في ضمائرهم وتنطوي عليه السرائر .

 
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي - الواحدي [إخفاء]  
{أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗاۖ فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخۡتِمۡ عَلَىٰ قَلۡبِكَۗ وَيَمۡحُ ٱللَّهُ ٱلۡبَٰطِلَ وَيُحِقُّ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ} (24)

{ أم يقولون } بل أيقولون يعني أهل مكة { افترى على الله كذبا } تقول القرآن من قبل نفسه { فإن يشأ الله يختم على قلبك } يربط على قلبك بالصبر على أذاهم ثم ابتدأ فقال { ويمح الله الباطل } أي الشرك { ويحق الحق بكلماته } بما أنزله من كتابه على لسان نبيه عليه السلام وهو القرآن

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبٗاۖ فَإِن يَشَإِ ٱللَّهُ يَخۡتِمۡ عَلَىٰ قَلۡبِكَۗ وَيَمۡحُ ٱللَّهُ ٱلۡبَٰطِلَ وَيُحِقُّ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ} (24)

{ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَإِنْ يَشَأْ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ( 24 ) }

بل أيقول هؤلاء المشركون : اختلق محمد الكذب على الله ، فجاء بالذي يتلوه علينا اختلاقًا من عند نفسه ؟ فإن يشأ الله يطبع على قلبك -يا محمد- لو فعلت ذلك . ويُذْهِبُ الله الباطل فيمحقه ، ويحق الحق بكلماته التي لا تتبدل ولا تتغيَّر ، وبوعده الصادق الذي لا يتخلف . إن الله عليم بما في قلوب العباد ، لا يخفى عليه شيء منه .