قوله : " غير " مفعول بيبتغ ، " دينا " منصوب على التفسير ، ويجوز أن ينتصب دينا بيبتغ ، وينتصب " غير " على أنه حال من الدين . قال مجاهد والسدي : نزلت هذه الآية في الحارث بن سويد أخو الحلاس بن سويد ، وكان من الأنصار ، ارتد عن الإسلام هو واثنا عشر معه ولحقوا بمكة كفارا ، فنزلت هذه الآية ، ثم أرسل إلى أخيه يطلب التوبة . وروي ذلك عن ابن عباس وغيره . قال ابن عباس : وأسلم بعد نزول الآيات . " وهو في الآخرة من الخاسرين " قال هشام : أي وهو خاسر في الآخرة من الخاسرين ، ولولا هذا لفرقت بين الصلة والموصول . وقال المازني : الألف واللام مثلها في الرجل . وقد تقدم هذا في البقرة{[3198]} عند قوله : " وإنه في الآخرة لمن الصالحين " [ البقرة : 130 ] .
قوله تعالى : ( ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) يستدل من هذه الآية أن الدين ليس إلا الإسلام ، وأن كل دين سوى الإسلام فإنه غير مقبول عند الله . ووجه ذلك أن الإسلام مصدر الصلاح والصواب كله ، بل إنه أصل الكمال والاستقامة والتوازن جميعا . والإسلام في الحقيقة صورة مشرقة عن الجلال المنبعث من عند الله بما تستقيم عليه حال البشرية لكي تفوز في الدنيا والآخرة .
وإذا جيء بالأديان والنبيين السابقين على أحقاب متعاقبة من مراحل الزمن ، فقد ظلت البشرية تتناوبها الملل والشرائع المحدودة بما ينسجم كل واحد منها مع طور دون غيره من الأطوار ، فما يصلح لأمة أو مجتمع لا يصلح لغيره من الأمم والمجتمعات . وذلك هو مقتضى قوله تعالى : ( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ) فهي شرائع شتى تتناسب كل شريعة منها مع طبيعة الحال للأمة في فترة من الفترات .
ولقد ظل الحال كذلك حتى جيء بالإسلام ، هذا الدين المنسجم المتكامل الذي تصلح عليه حياة الإنسان في كل الأحوال والأطوار والظروف ، وذلك لما يتجلى في شريعة الإسلام من الخصائص والمزايا ، ولما تنبني عليه من المقومات والحقائق بما يجعلها المنهج الكامل المتسق الوحيد الذي يصلح لكل مكان وزمان .
وعلى هذا ليس لأحد البتة أن يبتغي غير ملة الإسلام ملة من الملل ، وأيما ابتغاء كهذا فهو الجحود والكفران ، بل إنه الضلال والعتو والتمرد على منهج الله ، التمرد الذي يكشف عن اعوجاج في التصور الزائغ ، أو جهل مطبق يغشى العقل فيحول بينه وبين التمييز والتمحيص . فلا يبتغي أحد دينا غير دين الإسلام إلا كان مسعاه غير مقبول ، ولسوف يبوء في الآخرة بالمهانة والارتكاس . وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال : " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد " {[511]} .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.