في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ} (3)

" والشفع والوتر " . . يطلقان روح الصلاة والعبادة في ذلك الجو المأنوس الحبيب . جو الفجر والليالي العشر . . " ومن الصلاة الشفع والوتر " [ كما جاء في حديث أخرجه الترمذي ] وهذا المعنى هو أنسب المعاني في هذا الجو . حيث تلتقي روح العبادة الخاشعة ، بروح الوجود الساجية ! وحيث تتجاوب الأرواح العابدة مع أرواح الليالي المختارة ، وروح الفجر الوضيئة .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ} (3)

1

المفردات :

والشفع والوتر : الزوج والفرد من كل شيء ، أو يوم النحر ويوم عرفة .

التفسير :

والشّفع والوتر .

أي : سائر المخلوقات شفع ، والله تعالى وتر يحب الوتر .

فالسماء والأرض ، والليل والنهار ، والشمس والقمر ، والبحر والنهر ، والنور والظلام ، والذكر والأنثى .

قال تعالى : ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكّرون . ( الذاريات : 49 ) .

وقيل : الشفع والوتر ، أي : صلاة الشفع وصلاة الوتر .

وقيل : الشفع : الصلاة الرباعية مثل الظهر ، والعصر ، والعشاء ، والثنائية مثل الصبح .

والوتر : الصلاة الفردية مثل المغرب وهو وتر النهار ، وصلاة الوتر وهي ختام صلاة الليل .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ} (3)

{ والشفع والوتر } وأقسم بيوم النحر ويوم عرفة . أو بالصلاة المكتوبة شفعها ووترها . وقرئ بكسر الواو .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ} (3)

والشَّفع والوتر : العدد الزوجي والفردي .

وبالزوجِ والفردِ من كل شيء .

قراءات :

قرأ عاصم : والوتر بفتح الواو ، والباقون بكسرها .

   
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ} (3)

{ والشفع } أي لمن تعجل في يومين { والوتر * } أي لمن أتم - قاله ابن الزبير ، وروى أحمد والبزار برجال الصحيح عن عياش بن عقبة وهو ثقة عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " العشرعشر الأضحى ، والشفع يوم الأضحى ، والوتر يوم عرفة " .