تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّيۡلِ هِيَ أَشَدُّ وَطۡـٔٗا وَأَقۡوَمُ قِيلًا} (6)

ثم ذكر الحكمة في أمره بقيام الليل ، فقال : { إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ } أي : الصلاة فيه بعد النوم { هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا } أي : أقرب إلى تحصيل{[1260]}  مقصود القرآن ، يتواطأ على القرآن{[1261]}  القلب واللسان ، وتقل الشواغل ، ويفهم ما يقول ، ويستقيم له أمره ، وهذا بخلاف النهار ، فإنه لا يحصل به هذا المقصود{[1262]} ، ولهذا قال :{ إِنَّ لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا }


[1260]:- في ب: حصول.
[1261]:- في ب: عليه.
[1262]:- في ب: فإنه لا تحصل به هذه المقاصد.
 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّيۡلِ هِيَ أَشَدُّ وَطۡـٔٗا وَأَقۡوَمُ قِيلًا} (6)

{ إن ناشئة الليل } في الناشئة سبعة أقوال :

الأول : أنه النفس الناشئة بالليل أي : التي تنشأ من مضجعها وتقوم للصلاة .

الثاني : الجماعات الناشئة الذين يقومون للصلاة .

الثالث : العبادة الناشئة بالليل أي : تحدث فيه .

الرابع : الناشئة القيام بعد النوم فمن قام أول الليل قبل أن ينام فلم يقم ناشئة .

الخامس : الناشئة القيام أول الليل بعد العشاء .

السادس : الناشئة بعد المغرب والعشاء .

السابع : ناشئة الليل ساعاته كلها { هي أشد وطئا } يحتمل معنيين :

أحدهما : أثقل وأصعب على المصلي ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم : " اللهم اشدد وطأتك على مضر ، والأثقل أعظم أجرا " فالمعنى تحريض على قيام الليل لكثرة الأجر .

الثاني : أشد ثبوتا من أجل الخلوة وحضور الذهن والبعد عن الناس ويقرب هذا من معنى أقوم قيلا وقرئ وطئا بكسر الواو على وزن فعال ومعناه : موافقة أي : يوافق القلب واللسان بحضور الذهن .