تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيۡنَا نُنجِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (103)

103 { ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ . . . } الآية .

اقتضت سنة الله تعالى إرسال الرسل ، وإنزال الكتب وإلزام الحجة قال تعالى : { رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما } . ( النساء : 165 ) .

وبعد أن يقوم الرسل بالبلاغ والإنذار ، ويؤمن بهم من يؤمن ، ويكفر بهم من يكفر ، تكون العاقبة للمؤمنين ، والهلاك للكافرين ، لقد أفادت الآية السابقة : أن المكذبين ينتظرون عذابا مثل : عذاب قوم نوح ومن بعدهم ، وأفادت هذه الآية : أنه بعد عذاب المكذبين ، ينجي الله المرسلين ، وينجي معهم من آمن بهم ، تلك سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا .

{ كَذَلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ } .

أي : كما أنجى الله الأنبياء والمؤمنين مما أصاب أقوامهم ، كذلك ينجي المؤمنين معك أيها الرسول ، ويهلك المصرين على تكذيبك ، و عدا حقا علينا لا نخلفه ؛ كما قال تعالى : { سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا } . ( الإسراء : 77 ) . وقال سبحانه : { ثم صدقناهم الوعد فأنجيناهم ومن نشاء وأهلكنا المسرفين } . ( الأنبياء : 9 ) .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيۡنَا نُنجِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ} (103)

{ ثم ننجي رسلنا والذين آمنوا } إذا نزل العذاب بالأمم الظالمة نجى الله رسله والمؤمنين الذين صدقوهم واتبعوا دينهم .

قوله : { وكذلك حقا علينا ننج المؤمنين } الكاف في { كذلك } ، صفة مصدر محذوف . وتقديره : ينجي رسلنا ، والذين آمنوا ننجيهم مثل ذلك .

والمعنى : كما فعلنا بالسابقين من رسلنا ؛ إذ أنجيناهم والمؤمنين معهم وأهلكنا أممهم الظالمين ، كذلك نفعل بك يا محمد وبمن معك من المؤمنين فننجيك وننجي المؤمنين معك حقا علينا .

وقال صاحب الكشاف في تأويل ذلك : مثل ذلك الإنجاء ننجي المؤمنين منكم ونهلك المشركين . و { حقا علينا } اعتراض ؛ يعني : حق ذلك علينا حقا{[2040]} .


[2040]:تفسير النسفي جـ 2 ص 178 والبيضاوي ص 289 وفتح القدير جـ 2 ص 477 والكشاف جـ 2 ص 255 وتفسير الطبري جـ 11 ص 121 والبيان لابن الأنباري جـ 1 ص 421.