خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلّة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون .
يحشر هؤلاء المشركون في حالة من الذلة والمهانة ، منكسرة أبصارهم ، تغشاهم المهانة والندامة والمذلّة والحسرة ، وقد كانوا يدعون إلى طاعة الله وشرعه في الدنيا ، وهم سالمون أصحاء معافون متمكنون من السجود فلا يستجيبون كبرا وإعراضا وأنفة من الاستجابة للحق ، لذلك عوقبوا بعدم قدرتهم عليه في الآخرة .
روى أنه كلما أراد أحدهم أن يسجد خرّ لقفاه على عكس السجود ، بخلاف ما عليه المؤمن .
أخرج البخاري ، ومسلم وغيرهما ، عن أبي سعيد قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة ، ويبقى من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة ، فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا )xi .
وقد أورد الحافظ السيوطي في كتابه ( الدر المنثور في التفسير بالمأثور ) طائفة من روايات هذا الحديث في الصحيحين وفي كتب السنن .
وأنكر ذلك سعيد بن جبير ، فقد سئل عن الآية : يوم يكشف عن ساق . . . فغضب غضبا شديدا ، وقال : إن أقواما يزعمون أن الله سبحانه يكشف عن ساقه ، وإنما يكشف عن الأمر الشديد ، وعليه يحمل ما في الحديث ، وقد أورد ذلك الآلوسي في تفسيره ، )جزء 29 ، ص 35 ) .
وأرى أن الحديث صحيح ، وارد في الصحيحين وفي كتب السنن ، والسلف يقولون في المتشابه من الآيات والأحاديث : نؤمن بها كما وردت ، ونفوّض المراد منها إلى الله تعالى .
والخلف يقولون : يجب تأويلها على معان تليق بذات الله تعالى .
وكان الإمام الشافعي رضي الله عنه يقول : ( إذا صح الحديث فهو مذهبي ، واضربوا بقولي عرض الحائط ) .
ومن إعجاز القرآن الكريم أن الآية قد يكون لها معنى ، وتشير إلى معنى ، وتستتبع معنى .
والآية الكريمة : يوم يكشف عن ساق . . . تحتمل المعنى المجازي ، ويمكن فهمها على المعنى الحقيقي ، ولنا أن نأخذ برأي السلف فنقول : نؤمن بها كما وردت ونفوّض المراد منها إلى الله تعالى ، ولنا أن نأخذ برأي الخلف في أن كشف الساق كناية عن الشّدة والهول ، والله أعلم .
{ خاشعةً أبصارهم } وذلك أن المؤمنين يرفعون رؤوسهم من السجود ووجوههم أشد بياضاً من الثلج ، وتسود وجوه الكافرين والمنافقين ، { ترهقهم ذلة } يغشاهم ذل الندامة والحسرة ، { وقد كانوا يدعون إلى السجود } قال إبراهيم التيمي : أي إلى الصلاة المكتوبة بالأذان والإقامة وقال سعيد بن جبير : كانوا يسمعون حي على الصلاة حي على الفلاح فلا يجيبون ، { وهم سالمون } أصحاء فلا يأتونه ، قال كعب الأحبار : والله ما نزلت هذه الآية إلا عن الذين يتخلفون عن الجماعات .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.