عنت : خضعت وانقادت ، ومن ذلك العاني وهو الأسير .
القيوم : القائم بتدبير أمور عباده .
111- { وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما } .
إنه الجلال والهيبة والخشوع ، والخضوع لأمر الله في ذلك اليوم ، وقد جاء الجميع في خشوع وخضوع ، لله الواحد الأحد ، الفرد الصمد ، القائم على كل نفس بما كسبت .
{ وعنت الوجوه } . ذلّت وانقادت واستسلمت لأمر الله ، وخص الوجوه ؛ لأنها أشرف شيء في الإنسان ، ولأن آثار المذلّة أو السرور تظهر كأوفى ما تكون في الوجه .
قال الزمخشري في تفسير الكشاف :
المراد بالوجوه : وجوه العصاة ، وأنهم إذا عاينوا يوم القيامة : الخيبة ، والشقوة ، وسوء الحساب ؛ صارت وجوههم عانية ، أي : ذليلة خاضعة ، مثل وجوه العناة وهم الأسارى ؛ كقوله تعالى : { فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا . . . } . ( الملك : 27 ) .
{ وقد خاب من حمل ظلما } . خسر من أشرك بالله ولم ينجح ولا ظفر بمطلوبه .
{ وعنت الوجوه للحي القيوم } : أي ذلت وخضعت للرب الحي الذي لا يموت .
{ من حمل ظلما } : أي جاء يوم القيامة يحمل أوزار الظلم وهو الشرك .
وقوله : { وعنت الوجوه للحي القيوم } أي ذلت وخضعت كما يعنو بوجهه الأسير ، والحي القيوم هو الله جل جلاله وقوله تعالى : { وقد خاب } أي خسر { من حمل ظلماً } ألا وهو الشرك والعياذ بالله .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.