تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ} (4)

1

كرتين : رجعتين ، رجعة بعد رجعة ، والمراد التكرار بكثرة .

خاسئا : صاغرا لعدم وجدان الفطور .

وهو حسير : كليل متعب من كثرة المراجعة .

4- ثم ارجع البصر كرّتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير .

كرّر النّظر وردّد الطرف ، وارجع مرة أخرى ، بل مرة إثر مرة ، فمهما نظرت إلى السماء باحثا عن عيب أو خلل أو فطور أو تشقق فلن تجد عيبا ، وسيرتد إليك البصر كليلا متعبا ، فقد عاد بدون طائل .

إن الكون كتاب مفتوح ، ينظر فيه الأعمى والبصير ، وساكن القصور وساكن الأكواخ ، ينظر إلى السماء ، البدويّ في الصحراء ، وراكب البحار ، والفلكي بالمنظار ، وكل واحد من هؤلاء يرى الجمال والإبداع ، لأن هذا الخلق خلق الله وتقديره وإبداعه ، فسبحانه الذي أحسن كل شيء خلقه . . . ( السجدة : 7 ) .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ} (4)

{ ثم ارجع البصر كرتين } أي رجعتين أخريين . والمراد : كرره مرة بعد أخرى ؛ فانظر هل ترى فيها خللا أو وهنا أو عيبا . والكره : المرة من الكر ، وهو العطف على الشيء بالذات أو الفعل ، والرجوع إليه . { ينقلب إليك البصر خاسئا } يعد إليك البصر صاغرا مبعدا من إصابة ما التمسه من العيب والخلل [ آية 25 البقرة ص 32 ] . يقال : خسأت الكلب ، أبعدته وطردته . وخسأ الكلب بنفسه – من باب قطع – فانخسأ . { وهو حسير } كليل منقطع من كثرة المراجعة والمعاودة ، لم يدرك ما طلب ؛ من حسر بصره يحسر حسورا : إذا كل وانقطع من طول المدى .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ} (4)

ثم ارجع البصرَ كرّتين : ثم أعد النظر مرة بعد مرة ، وليس المراد مرتين فقط . ينقلب إليك : يرجع إليك .

خاسئا : صاغراً ذليلا .

وهو حسير : وهو كليل ، ضعيف .

{ ثُمَّ ارجِعِ البَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ }

ثم أعِد البصرَ مرّاتٍ ومرات ، وفكر في هذا الصنع البديع ، يرجعْ إليك البصرُ وهو صاغرٌ وكليل . . . . ولا يمكن أن ترى فيها أيَّ خللٍ أو عيب .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ} (4)

{ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ } المراد بذلك : كثرة التكرار { يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ } أي : عاجزًا عن أن يرى خللًا أو فطورًا ، ولو حرص غاية الحرص .