تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{أَوَمَن يُنَشَّؤُاْ فِي ٱلۡحِلۡيَةِ وَهُوَ فِي ٱلۡخِصَامِ غَيۡرُ مُبِينٖ} (18)

15

المفردات :

يُنشَّأ : يربَّى .

في الحلية : في الزينة .

الخصام : الجدال .

غير مبين : غير قادر على إظهار حجته .

التفسير :

18- { أو من ينشّأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين } .

أتنسبون إلى الله تعالى البنات اللاتي يحتجن إلى الزينة والذهب والثياب الجميلة ، وهن وديعات رقيقات لا يستطعن أن يبرعن في الجدال والخصام ، ولا أن يقدمن حجة قوية بينة .

روى عن عمر أنه قال : اخشوشنوا في الطعام ، واخشوشنوا في اللباس ، وتمعددوا .

أي : تزيّوا بزي معد في تقشفهم .

ويقول الشاعر العربي :

كتب القتل والقتال علينا وعلى الغانيات جرّ الذيول

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{أَوَمَن يُنَشَّؤُاْ فِي ٱلۡحِلۡيَةِ وَهُوَ فِي ٱلۡخِصَامِ غَيۡرُ مُبِينٖ} (18)

{ أو من ينشأ في الحلية . . . } أي أيجترئون ويجعلون لله من شأنه وطبيعته أن يتربى في الزينة والنعمة ، ويستكمل بهما ، وهو إذا احتاج إلى مجاثاة الخصوم ومجاراة الرجال ، ومنازلة الأقوياء كان غير مبين ؛ أي ليس عنده بيان ، ولا يأتي ببرهان . " وينشأ " أي يربى ويشب . يقال : نشأ في بني فلان نشأ ونشوءا ، إذا شب فيهم . ونشئ وأنشئ بمعنى .