جامع البيان في تفسير القرآن للإيجي - الإيجي محيي الدين  
{أَوَمَن يُنَشَّؤُاْ فِي ٱلۡحِلۡيَةِ وَهُوَ فِي ٱلۡخِصَامِ غَيۡرُ مُبِينٖ} (18)

{ أو من ينشؤا } : يتربى { في الحلية وهو في الخصام } : في المجادلة { غير مبين } ليس له بيان أي : تنسبون له من هو ناقص الظاهر- يستكمل نقصه بالحلي- والباطن- لا يقدر على إيراد الحجة على من يخاصمه- وتقديره : أو اتخذ من ينشؤ ، عطف على أم اتخذوا ، والهمزة بين المعطوفين لمزيد الإنكار ، وفي الخصام متعلق بمبين ؛ لأن غير في المعنى النفي ، فجاز تقديمه عليه ، وقيل : من مبتدأ حذف خبره ، أي : أمن هذا حاله وكده ، أو عطف على ما يخلق