القرآن الكريم - تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - تفسير سورة النحل

{ثُمَّ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يُخۡزِيهِمۡ وَيَقُولُ أَيۡنَ شُرَكَآءِيَ ٱلَّذِينَ كُنتُمۡ تُشَـٰٓقُّونَ فِيهِمۡۚ قَالَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡعِلۡمَ إِنَّ ٱلۡخِزۡيَ ٱلۡيَوۡمَ وَٱلسُّوٓءَ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ} (27)

يخزيهم : يذلهم ويهينهم ، أو يعذبهم بالنار .

تشاقون : تخاصمون وتعادون المؤمنين ، وتنازعون الأنبياء في شأنهم ، وأصله : أن كلا من المتخاصمين ، في شق وجانب غير شق الآخر .

الذين أوتوا العلم : الأنبياء أو الملائكة أو العلماء .

{ ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول أين شركائي الذين كنتم تشاقون فيهم . . . } .

كانت الآية السابقة ، تتحدث عما أصاب المكذبين للرسل في الدنيا من العذاب والهلاك ، ثم جاءت هذه الآية ؛ لتبين ما ينتظرهم في الآخرة .

ومعنى الآية :

إن الله سيفضح هؤلاء المشركين على رءوس الخلائق ، مع الإذلال والإهانة ، ثم يسألهم سؤال توبيخ وتقريع : أين هؤلاء الشركاء الذين كنتم في الدنيا تخاصمون وتعادون من أجلهم الأنبياء ؟ ! هل حضروا ليشفعوا لكم ، كما كنتم تزعمون ؟ ! ، وشبيه بهذه الآية قوله تعالى : { ويوم يناديهم فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون } . ( القصص : 74 ) .

وكلمة { تشاقون فيهم }من المشاقة ، وهي عبارة عن كون كل واحد من الخصمين ، في شق غير شق صاحبه ، وقد كان الكافرون يقولون للمؤمنين : إنه لا بعث ولا حساب ، وإن صح ما تقولون من العذاب في الآخرة ؛ فإن الأصنام ستشفع لنا ، فناداهم الله على سبيل التبكيت والاحتقار لشأنهم ، أين هؤلاء الشركاء الذين زعمتم : أن لهم اليوم شفاعة ؟ ! .

والخلاصة : إنه لا شركاء ولا أماكن لهم .

{ قال الذين أوتوا العلم إن الخزي اليوم والسوء على الكافرين } .

أي : قال الذين أوتوا العلم بدلائل التوحيد ، وهم الأنبياء والمؤمنون ، وكل من اهتدى إلى الحق في الدنيا ، وأخلص لله تعالى العبادة والطاعة ، أو قال الدعاة والهداة والعلماء : إن الخزي الكامل ، والذل والهوان على هؤلاء الكافرين ، أصحاب القلوب المنكرة للحق ، والنفوس الجاحدة لليوم الآخر ، وما فيه من حساب وجزاء .

الآية السابقة الآية التالية