تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته  
{لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةٗ وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ} (12)

1

تعيها : تحفظها أذن من شأنها أن تحفظ ما سمعته .

لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية .

جعلنا الطوفان الذي أصاب المنطقة كلها بالغرق ، وأغرق جميع الكافرين المكذبين ، وجعلنا السفينة التي تجري على سطح الماء وتسير فوق أمواج كالجبال ، تحركها مشيئة الله ، وتوقفها إرادته في تكريم المؤمنين ، جعلها ذلك تذكرة لكل مؤمن ، بل لكل من يتأتّى منه التذكر والنظر ، ولتحرص على عبرتها وتعيها أذن تعي الكلام ، وتحفظه وتستفيد منه .

قال تعالى : إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا . ( الإسراء : 36 ) .

من تفسير ابن كثير

روى ابن أبي حاتم ، عن علي بن أبي طالب قال : لم تنزل قطرة من ماء إلا بكيل على يدي ملك ، فلما كان يوم نوح أذن للماء دون الخزّان ، فطغى الماء على الخزّان ، فخرج ، فذلك قوله تعالى : إنا لما طغا الماء . . . أي : زاد على الحدّ بإذن الله . حملناكم في الجارية . ولم ينزل شيء من الريح إلا بكيل على يدي ملك ، إلا يوم عاد فإنه أذن لها دون الخزّان ، فخرجت ، فذلك قوله تعالى : بريح صرصر عاتية .

ولهذا قال تعالى ممتنا على الناس : حملناكم في الجارية . وهي السفينة الجارية على وجه الماء .

لنجعلها لكم تذكرة . . .

أي : وأبقينا لكم من جنسها ما تركبون على تيار الماء في البحارiv .

كما قال : وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون . ( الزخرف : 12 ) .

وقال تعالى : وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون* وخلقنا لهم من مثله ما يركبون . ( يس : 41 ، 42 ) .