ولما أخبر سبحانه بزوال ما يكون منه العوج في الصوت قال : { يومئذ } أي إذ ينفخ في الصور فتنسف{[49969]} الجبال { يتبعون } أي أهل المحشر بغاية جهدهم{[49970]} { الداعي } أي بالنفخ{[49971]} منتصبين إليه على الاستقامة { لا عوج له } {[49972]}أي الداعي{[49973]} في شيء من قصدهم إليه ، لأنه ليس في الأرض ما يحوجهم إلى التعريج{[49974]} ولا يمنع الصوت من النفوذ على السواء ؛ وقال أبو حيان{[49975]} : أي{[49976]} لا عوج لدعائه ، بل يسمع جميعهم فلا يميل إلى ناس دون ناس .
ولما أخبر بخشوعهم في الحديث والانقياد للدعوة ، أخبر بخشوع غير ذلك من الأصوات التي جرت العادة بكونها عن الاجتماع فقال : { وخشعت الأصوات } أي ارتخت وخفيت وخفضت و-{[49977]} ] تطامنت {[49978]}لخشوع أهلها{[49979]} { للرحمن } أي الذي{[49980]} عمت نعمه ، فيرجى كرمه ، ويخشى نقمه { فلا } أي فيتسبب{[49981]} عن رخاوتها أنك { تسمع إلا همساً* } أخفى ما يكون من الأصوات ، وقيل : أخفى شيء من أصوات الأقدام{[49982]} .
قوله : ( يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له ) يوم القيامة يتبعون صوت المنادي وهو الملك العظيم إسرافيل ؛ إذ ينادي الخليقة إلى المحشر ( لا عوج له ) أي لا يزيغون عن ندائه بل يبادرون مسرعين إليه وجلين غير ناكصين ولا هاربين .
قوله : ( وخشعت الأصوات للرحمان فلا تسمع إلا همسا ) أي سكنت الأصوات حينئذ للرحمن لعظيم مهابته وجلاله ( فلا تسمع إلا همسا ) الهمس ، الصوت الخفي ، أو هو صوت وقع الأقدام بعضها على بعض إلى المحشر فلا يُسمع للناس نطق ولا كلام إلا الصوت الخفي الهامس . وذلك مما يغشاهم من أهوال الساعة وقوارعها الرهيبة .
إن هذه الكلمات الربانية بهذه الحروف الهامسة الندية وأنغامها النفاذة الحسان تثير في الخيال ظلالا من العجب والذهول والرهبة .
وهذه المزية القرآنية لا تتيسر ولا تتجلى بمثل هذا القدر في غير القرآن . إنها ألفاظ وحروف قرآنية تنشر في الذهن والخيال صورة جلية محسّة عما يقع من فظائع في يوم القيامة . وما يكاد المرء يقرأ هذه الكلمات والحروف حتى تراوده صورة البعث الهائل ، والحشر الحاشد ، والقيامة بمشاهدها المرعبة الجسام .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.