{ ليس البر } الآية . كان الرجل في ابتداء الإسلام إذا شهد الشهادتين وصلى إلى أي ناحية كانت ثم مات على ذلك وجبت له الجنة ، فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزلت الفرائض وصرفت القبلة إلى الكعبة أنزل الله تعالى هذه الآية فقال { ليس البر } كله أن تصلوا ولا تعملوا غير ذلك { ولكن البر } أي ذا البر { من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه } أي على حب المال . وقيل الضمير راجع إلى الإيتاء { ذوي القربى } قيل عنى به قرابة النبي صلى الله عليه وسلم ، وقيل أراد به قرابة الميت { وابن السبيل } هو المنقطع يمر بك والضيف ينزل بك { وفي الرقاب } أي وفي ثمنها يعني المكاتبين { والموفون بعهدهم إذا عاهدوا } اللة أو الناس { والصابرين في البأساء } الفقر { والضراء } المرض { وحين البأس } وقت القتال في سبيل الله { أولئك } أهل هذه الصفة هم { الذين صدقوا } في إيمانهم
{ ليس البر } الآية : خطاب لأهل الكتاب لأن المغرب قبلة اليهود ، والمشرق قبلة النصارى : أي إنما البر التوجه إلى الكعبة ، وقيل : خطاب للمؤمنين أي ليس البر الصلاة خاصة ، بل البر جميع الأشياء المذكورة بعد هذا .
{ ولكن البر من آمن } لا يصح أن يكون خبرا عن البر فتأويله : لكن صاحب البر من آمن ، أو لكن البرّ برّ من آمن ، أو يكون البر مصدرا وصف به .
{ وآت المال } صدقة التطوع ، وليست بالزكاة لقوله بعد ذلك : { وآتى الزكاة } على حبه } الضمير عائد على المال لقوله :{ ويؤثرون على أنفسهم } الآية [ الحشر :9 ] وهو الراجح من طريق المعنى ، وعود الضمير على الأقرب وهو على هذا تتميم وهو من أدوات البيان ، وقيل : يعود على مصدر { آتى } ، وقيل : على الله .
{ ذوي القربى } وما بعده ترتيب بتقديم الأهم فالأهم والأفضل ، لأن الصدقة على القرابة صدقة وصلة بخلاف من بعدهم ، ثم اليتامى لصغرهم وحاجتهم ثم المساكين للحاجة خاصة ، وابن السبيل الغريب ، وقيل : الضعيف والسائلين وإن كانوا غير محتاجين ، وفي الرقاب عتقها .
{ والموفون بعهدهم } أي : العهد مع الله ومع الناس .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.