صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{۞مَّآ أَشۡهَدتُّهُمۡ خَلۡقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَا خَلۡقَ أَنفُسِهِمۡ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّينَ عَضُدٗا} (51)

{ وما كنت متخذ المضلين عضدا } أعوانا وأنصارا في شأن من شئوني . يقال : فلان يعضد فلانا ، إذا كان يقويه ويعينه . والعضذ في الأصل : مابين المرفق إلى الكتف ، ويستعار للمعين والناصر فيقال : فلان عضدي ، ومنه { سنشد عضدك بأخيك }{[215]} لأن اليد قوامها العضد .


[215]:: آية 35 القصص
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{۞مَّآ أَشۡهَدتُّهُمۡ خَلۡقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَا خَلۡقَ أَنفُسِهِمۡ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّينَ عَضُدٗا} (51)

ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا

[ ما أشهدتهم ] أي إبليس وذريته [ خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم ] أي لم أحضر بعضهم خلق بعض [ وما كنت متخذ المضلين ] الشياطين [ عضدا ] أعوانا في الخلق فكيف تطيعونهم