صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{وَهُوَ ٱلَّذِي يَتَوَفَّىٰكُم بِٱلَّيۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا جَرَحۡتُم بِٱلنَّهَارِ ثُمَّ يَبۡعَثُكُمۡ فِيهِ لِيُقۡضَىٰٓ أَجَلٞ مُّسَمّٗىۖ ثُمَّ إِلَيۡهِ مَرۡجِعُكُمۡ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ} (60)

{ وهو الذي يتوفاكم بالليل }يقبض أرواحكم إذا نمتم ليلا . وأصل التوفي : اخذ الشيء وافيا . ويقال : توفيت الشيء واستوفيت بمعنى ، وهو كقوله تعالى : { الله يتوفى الأنفس حين موتها و التي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى }{[139]} .

{ و يعلم ما جرحتم بالنهار }ما كسبتم فيه بجوارحكم من الخير والشر . و الاجتراح : الاكتساب . يقال : جرح- من باب نفع- و اجترح ، أي اكتسب بيده أو رجله أو فمه . وتخصيص التوفي بالليل ، والجرح بالنهار ، باعتبار الغالب و إلا فقد يعكس الأمر .


[139]::آية 42 الزمر
 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{وَهُوَ ٱلَّذِي يَتَوَفَّىٰكُم بِٱلَّيۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا جَرَحۡتُم بِٱلنَّهَارِ ثُمَّ يَبۡعَثُكُمۡ فِيهِ لِيُقۡضَىٰٓ أَجَلٞ مُّسَمّٗىۖ ثُمَّ إِلَيۡهِ مَرۡجِعُكُمۡ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ} (60)

وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى ثم إليه مرجعكم ثم ينبئكم بما كنتم تعملون

[ وهو الذي يتوفاكم بالليل ] يقبض أرواحكم عند النوم [ ويعلم ما جرحتم ] كسبتم [ بالنهار ثم يبعثكم فيه ] أي النهار بردِّ أرواحكم [ ليقضى أجل مسمى ] هو أجل الحياة [ ثم إليه مرجعكم ] بالبعث [ ثم ينبئكم بما كنتم تعملون ] فيجازيكم به