صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{مَّا كَانَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ مِنۡ حَرَجٖ فِيمَا فَرَضَ ٱللَّهُ لَهُۥۖ سُنَّةَ ٱللَّهِ فِي ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلُۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قَدَرٗا مَّقۡدُورًا} (38)

{ ما كان على النبي من حرج يما فرض الله له } أي قسم له وقدّر ؛ من قولهم : فرض له في الديوان كذا . أو فيما أحل الله له وأمره به من تزوج زينب التي طلقها دعية زيد بن حارثة رضي الله عنه . { سنة الله } أي سن الله ذلك سنة . { قدرا مقدورا } واقعا لا محالة . والقدر : إيجاد الأشياء على قدر مخصوص من الوجوه التي تقتضيها الحكمة والمصلحة . ويقابله القضاء ، وهو الإرادة الأزلية المتعلقة بالأشياء على ما هي عليه ؛ وقد يستعمل كل منهما بمعنى الآخر . والأظهر أنه هنا بمعنى القضاء . و " مقدورا " وصف مؤكد ؛ كما في قولهم : ظل ظليل ، ويوم أيوم .

 
التفسير الميسر لمجموعة من العلماء - التفسير الميسر [إخفاء]  
{مَّا كَانَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ مِنۡ حَرَجٖ فِيمَا فَرَضَ ٱللَّهُ لَهُۥۖ سُنَّةَ ٱللَّهِ فِي ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلُۚ وَكَانَ أَمۡرُ ٱللَّهِ قَدَرٗا مَّقۡدُورًا} (38)

{ مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً ( 38 ) }

ما كان على النبيِّ محمد صلى الله عليه وسلم من ذنب فيما أحلَّ الله له من زواج امرأة مَن تبنَّاه بعد طلاقها ، كما أباحه للأنبياء قبله ، سنة الله في الذين خَلَوا من قبل ، وكان أمر الله قدرًا مقدورًا لا بد من وقوعه .