صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{۞مَّآ أَشۡهَدتُّهُمۡ خَلۡقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَا خَلۡقَ أَنفُسِهِمۡ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّينَ عَضُدٗا} (51)

{ وما كنت متخذ المضلين عضدا } أعوانا وأنصارا في شأن من شئوني . يقال : فلان يعضد فلانا ، إذا كان يقويه ويعينه . والعضذ في الأصل : مابين المرفق إلى الكتف ، ويستعار للمعين والناصر فيقال : فلان عضدي ، ومنه { سنشد عضدك بأخيك }{[215]} لأن اليد قوامها العضد .


[215]:: آية 35 القصص
 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{۞مَّآ أَشۡهَدتُّهُمۡ خَلۡقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَا خَلۡقَ أَنفُسِهِمۡ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ ٱلۡمُضِلِّينَ عَضُدٗا} (51)

العضد : ما بين المرفق والكتف ومعناه هنا المعين المساعد والنصير .

ما أطلعتهم على أسرار التكوين ، وما أحضرت إبليس ولا ذريته خَلْقَ السموات والأرض وما أشهدتُ بعضَهم خلق بعض لأستعين بهم ، وما كنتُ في حاجةٍ إلى معين ، وما كنت متخذ المضلِّين الجاحدين أعوانا وأنصارا ، تعالى الله الغنيُّ عن العالمين .