{ وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 113 } .
{ وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء } بيان لتضليل كل فريق صاحبه بخصوصه ، إثر بيان تضليله كل من عداه على وجه العموم . ومعنى { على شيء } أي أمر يعتد به من الدين { وهم يتلون الكتاب } الواو للحال . والكتاب للجنس . أي قالوا ذلك وحالهم أنهم من أهل العلم والتلاوة للكتب . وحق من حمل التوراة أو الإنجيل ، أو غيرهما من كتب الله ، وآمن به ، أن لا يكفر بالباقي . لأن كل واحد من الكتابين مصدق للثاني ، شاهد بصحته . وكذلك كتُب الله جميعا متواردة على تصديق بعضها بعضا { كذلك } أي مثل ذلك الذي سمعت به على ذلك المنهاج { قال } الجهلة { الذين لا يعلمون } لا علم عندهم ولا كتاب . كعبدة الأصنام . قالوا لأهل كل دين { مثل قولهم } ليسوا على شيء . وهذا توبيخ عظيم ، حيث نظموا أنفسهم ، مع علمهم ، في سلك من لا يعلم { فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا يختلفون } أي يفصل بينهم بقضائه العدل ، فيحكم بين المحق والمبطل فيما اختلفوا فيه . وهذه الآية كقوله تعالى في سورة الحج : { إن الذين آمنوا والذين هادوا والصّابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة * إن الله على كل شيء شهيد } {[692]} وكما قال تعالى : { قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتّاح العليم } {[693]} .
قال الرازيّ : واعلم أن هذه الواقعة بعينها قد وقعت في أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، فإن كل طائفة تكفّر الأخرى . مع اتفاقهم على تلاوة القرآن . انتهى .
فها هنا تسكب العبرات بما جناه التعصب في الدين على غالب المسلمين من الترامي بالكفر ، لا بسنة ولا قرآن ، ولا لبيان من الله ولا لبرهان ، بل لمّا غلت مراجل العصبية في الدين ، تمكن الشيطان من تفريق كلمة المسلمين ،
يأبى الفتى إلا إتباع الهوى *** ومنهج الحق له واضح
مع أن الله تعالى أمر بالجماعة والائتلاف . ونهى عن الفرقة والاختلاف . فقال تعالى : { واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرّقوا } {[694]} . وقال تعالى : { إن الذين فرّقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء } {[695]} . وقال تعالى : { ولا تكونوا كالذين تفرّقوا واختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات } {[696]} . وقال تعالى : { وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله } {[697]} . وقد امتاز أهل الحق ، من هذه الأمة ، بالسنة والجماعة ، عن أهل الباطل الذين يزعمون أنهم يتبعون الكتاب ويعرضون عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعما مضت عليه جماعة من المسلمين .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.