هذه الآية والآيات التي بعدها سيقت لبيان أقوالٍ قالها المنافقون ، بعضُها قِيلتْ جهراً ، وبعضها أكنُّوه في أنفسهم .
من المنافقين أُناس يستأذنونك في التخلّف عن القتال حتى لا يفتَتِنوا بنساء الروم . روي عن مجاهد وابن عباس أنها نزلت في الجدّ بن قيس من بني سَلمة ، وكان من أشراف بني سلمة ، فقد قال للرسول الكريم : أئذنْ لي يا رسولَ الله في القعود ، فإني أخشى على نفسي إنْ أنا رأيتُ نساء بني الأصفر ( يعني الروم ) ، أن أفتتنِ . فقال الرسول وهو معرِضٌ عنه : قد أدنتُ لك .
فليْعلموا أنهم بمقالتهم هذه قَد سَقطوا وأوقعوا أنفسَهم في معصية الله .
وإن نار جهنم لمحيطةٌ بهم في اليوم الآخر .
روى يعقوب بن سفيان في تاريخه وأبو الشيخ في الأمثال : أن رسول الله قال لبني سَلمة من الأنصار : من سيِّدُكم يا بني سلمة ؟ قالوا : الجدّ بن قيس ، على بخلٍ فيه . فقال رسول الله : وأيُّ داءٍ أدْوَأُ من البُخل ؟ ولكن سيّدكم الفتى الجَعْدُ الأبيض ، بِشرُ بن البُراء بن معرور . وفي الفائق في غريب الحديث للزمخشري : بلى سيدكم عمرو بن الجموح والجعد الكريم الجواد . وإذا قيل جعد اليدين وجهد البنان فمعناه : البخيل اللئيم .
قوله تعالى : { ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين 49 إن تصبك حسنة تسؤهم وإن تصبك مصيبة يقولوا قد أخذنا أمرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون 50 قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فيتوكل المؤمنون } من المنافقين من استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القعود عن الخروج للقاء الروم متذرعا بخشيته من الافتتان بالجواري من نساء الروم ؛ فقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم للجد بن قيس أخي بني سلمة : ( هل لك يا جد العام في جلاد بني الأصفر ؟ ) فقال : يا رسول الله ، أو تأذن لي ولا تفتني ، فوالله لقد عرف قومي ما رجل أشد عجبا بالنساء مني ، وإني أخشى إن رأيت نساء بني الأصفر أن لا أصبر عنهن ، فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : قد أذنت لك ) ففي الجد بن قيس نزل قوله : { ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني } الآية{[1797]} .
والمعنى : أن المنافقين المتخلفين عن الخروج للجهاد إن كانوا يتذرعون بالاحتراز عن الوقوع في فتنة النساء ؛ فقد وقعوا في عين الفتنة ؛ لقد وقعوا فيما هو أشد من فتنة النساء وأعظم وهو الكفر بالله ورسوله والتمرد على دينه بعصيانه ومخالفة أمره .
قوله : { وإن جهنم لمحيطة بالكافرين } النار الحامية المستعرة يوم القيامة مطبقة على الكافرين الجاحدين ؛ فهي تحدق إليهم بهم إحداقا لا منجاة لهم منه ولا مهرب .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.