صَنعة لَبوس : الدروع من الحديد .
من بأسكم : من حربكم ، والبأس هي الحرب .
وعلّمنا داودَ صنعة الدروع لتكون لباساً يمنعكم في الحرب ويَقيكم من شدّة بعضكم لبعض فاشكروا الله على هذه النِعم التي أنعم بها عليكم .
وهذه حقيقة واقعة ، وذلك أن الحديد استُعمل في عصر داود في صناعة الدروع .
قرأ ابن عامر وحفص : { لتحصنكم } بالتاء ، وقرأ أبو بكر : { لنحصنكم } بالنون ، والباقون : { ليحصنكم } بالياء .
ولما ذكر التسخير بالتسبيح ، أشار إلى تسخير الحديد الذي هو أقوى تراب الجبال وأصلبه وأصفاه{[51472]} فقال : { وعلمناه } أي بعظمتنا{[51473]} { صنعة لبوس } قال البغوي{[51474]} : وهو في اللغة اسم {[51475]}لكل ما{[51476]} يلبس ويستعمل في الأسلحة كلها ، وهو كالجلوس{[51477]} والركوب . { لكم{[51478]} } أي لتلبسوه في حربكم ، وألنا له في عمله الحديد ليجتمع له إلى العلم سهولة العمل فيأتي كما يريد { لتحصنكم } أي{[51479]} اللبوس أو داود أو الله{[51480]} على قراءة الجماعة{[51481]} في حصن مانع ، وهو معنى قراءة النون {[51482]}الدال على مقام العظمة عند أبي بكر عن عاصم ورويس عن يعقوب ، وقراءة أبي جعفر وابن عامر وحفص بالفوقانية للدروع نظراً إلى الجنس{[51483]} { من بأسكم } الكائن مما يحصل من بعضكم لبعض من شدائد الحرب لا من البأس كله { فهل أنتم شاكرون* } لنا على ذلك لتوحدنا{[51484]} وتؤمنوا بأنبيائنا ؛ قال البغوي{[51485]} : قال قتادة : أول من صنع الدروع وسردها{[51486]} وحلقها داود عليه السلام ، وكانت من قبل صفائح ، والدرع{[51487]} يجمع الخفة والحصانة{[51488]} .
قوله : ( وعلمناه صنعة لبوس لكم ) اللبوس والملبوس ، ما يلبس . والمراد به هنا الدرع . وقيل : اللبوس كل آلة السلاح من سيف ورمح ودرع وغير ذلك من أصناف السلاح . فقد علّم الله نبيه داود كيف يصنع الدروع أو أنواع السلاح من صفائح الحديد وذلك ( لتحصنكم من بأسكم ) أي تقيكم من حرب عدوكم ( فهل أنتم شاكرون ) استفهام بمعنى الأمر . أي اشكروا الله على ما أنعم به عليكم .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.