تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{وَشَرَوۡهُ بِثَمَنِۭ بَخۡسٖ دَرَٰهِمَ مَعۡدُودَةٖ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ ٱلزَّـٰهِدِينَ} (20)

وشروه بثمن بخس : باعوه بسعر رخيص .

وسارت القافلة حتى بلغت مصر ، حيث باعت الصبي بثمن بخس ، مجرد دارهم قليلة ، فقد كان أصحاب القافلة زاهدين في بقائه معهم ، لأنهم يريدون التخلص من تهمة استرقاقه وبيعه .

قراءات :

قرأ عاصم : " يا بشرى " بألف مقصورة كما هو في المصحف ، وقرأ حمزة والكسائي وخلف " يا بشرى " بإمالة الراء . والباقون : " يا بشراي " بالألف وفتح الياء .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{وَشَرَوۡهُ بِثَمَنِۭ بَخۡسٖ دَرَٰهِمَ مَعۡدُودَةٖ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ ٱلزَّـٰهِدِينَ} (20)

شرح الكلمات :

{ وشروه بثمن بخس } : أي باعوا بثمن ناقص .

المعنى :

{ وشروه بثمن بخس دراهم معدودة } وكونها معدودة غير موزونة دال على قلتها . { وكانوا فيه من الزاهدين } أي إخوته لا الذين اشتروه .

الهداية :

من الهداية :

- إطلاق لفظ الشراء على البيع .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{وَشَرَوۡهُ بِثَمَنِۭ بَخۡسٖ دَرَٰهِمَ مَعۡدُودَةٖ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ ٱلزَّـٰهِدِينَ} (20)

{ بِثَمَنٍ بَخْسٍ } أي : قليل جدا ، فسره بقوله : { دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ }

لأنه لم يكن لهم قصد إلا تغييبه وإبعاده عن أبيه ، ولم يكن لهم قصد في أخذ ثمنه ، والمعنى في هذا : أن السيارة لما وجدوه ، عزموا أن يُسِرُّوا أمره ، ويجعلوه من جملة بضائعهم التي معهم ، حتى جاءهم إخوته فزعموا أنه عبد أبق منهم ، فاشتروه منهم بذلك الثمن ، واستوثقوا منهم فيه لئلا يهرب ، والله أعلم .