تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ} (6)

فلكُم دينُكم الّذي اعتقدتُموه ، ولي ديني الذي ارتضَاه لي ربّي .

قراءات :

قرأ نافع وابن كثير وحفص عن عاصم( ليَ ) دين بفتح الياء . والباقون : ( لِي ) دين بكسر اللام وسكون الياء .

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ} (6)

والثاني على أن ذلك قد صار وصفًا لازمًا .

ولهذا ميز بين الفريقين ، وفصل بين الطائفتين ، فقال : { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ } كما قال تعالى : { قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ } { أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ }

 
تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي - تفسير الجلالين [إخفاء]  
{لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ} (6)

{ لكم دينكم ولي دين }

{ لكم دينكم } الشرك { ولي دين } الإسلام ، وهذا قبل أن يؤمر بالحرب ، وحذف ياء الإضافة القراء السبعة وقفاً ووصلاً ، وأثبتها يعقوب في الحالين .