الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي  
{بَلۡ كَذَّبُواْ بِمَا لَمۡ يُحِيطُواْ بِعِلۡمِهِۦ وَلَمَّا يَأۡتِهِمۡ تَأۡوِيلُهُۥۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلظَّـٰلِمِينَ} (39)

قوله تعالى : " بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه " أي كذبوا بالقرآن وهم جاهلون بمعانيه وتفسيره ، وعليهم أن يعلموا ذلك بالسؤال ، فهذا يدل على أنه يجب أن ينظر في التأويل . وقوله : " ولما يأتهم تأويله " أي ولم يأتهم حقيقة عاقبة التكذيب من نزول العذاب بهم . أو كذبوا بما في القرآن من ذكر البعث والجنة والنار ، ولم يأتهم تأويله أي حقيقة ما وعدوا في الكتاب ، قاله الضحاك . وقيل للحسين بن الفضل : هل تجد في القرآن ( من جهل شيئا عاداه ) قال نعم ، في موضعين : " بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه " وقوله : " وإذا لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم{[8497]} " [ الأحقاف : 11 ] . " كذلك كذب الذين من قبلهم " يريد الأمم الخالية ، أي كذا كانت سبيلهم . والكاف في موضع نصب . " فانظر كيف كان عاقبة الظالمين " أي أخذهم بالهلاك والعذاب .


[8497]:راجع ج 16 ص 189 فما بعد.