سورة   النحل
آية 122
 
في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{وَءَاتَيۡنَٰهُ فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗۖ وَإِنَّهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ} (122)

112

ذلك شأن إبراهيم الذي يتعلق به اليهود ويتمسح به المشركون .

الآية السابقة الآية التالية
 
الجامع لأحكام القرآن للقرطبي - القرطبي [إخفاء]  
{وَءَاتَيۡنَٰهُ فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗۖ وَإِنَّهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ} (122)

وآتيناه في الدنيا حسنة " ، قيل : الولد الطيب . وقيل : الثناء الحسن . وقيل : النبوة . وقيل : الصلاة مقرونة بالصلاة على محمد عليه السلام في التشهد . وقيل : إنه ليس أهل دين إلا وهم يتولونه . وقيل : بقاء ضيافته وزيارة قبره . وكل ذلك أعطاه الله وزاده صلى الله عليه وسلم . " وإنه في الآخرة لمن الصالحين " ، " من " بمعنى مع ، أي : مع الصالحين ؛ لأنه كان في الدنيا أيضا مع الصالحين . وقد تقدم هذا في البقرة{[10096]} .

[10096]:راجع ج 2 ص 133.
الآية السابقة الآية التالية
 
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور للبقاعي - البقاعي [إخفاء]  
{وَءَاتَيۡنَٰهُ فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗۖ وَإِنَّهُۥ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ} (122)

ثم قال : { وءاتيناه } ، أي : بما لنا من العظمة ، { في الدنيا } ، بلسان الصدق ، والثناء الجميل الذي ذللنا له ألسنة الخلق ، { حسنة } ، ونبه بالتعبير عن المعطي بنون العظمة على جلالته ، حيث جعله إماماً معظماً لجميع أهل الملل ، فجمع القلوب على محبته ، وجعل له فيهم لسان صدق ، ورزقه في أولاده من النبوة والصلاح والملك والكثرة ما هو مشهور .

ولما كانت عظمة الدنيا لا تعتبر إلا مقرونة بنعمة الآخرة ، قال تعالى : { وإنه في الآخرة } ، وقال تعالى - : { لمن الصالحين * } ، أي : له ما لهم من الثواب العظيم - معبراً ب : " من " ، تعظيماً لمقام الصلاح وترغيباً فيه .

الآية السابقة الآية التالية
 
المقارنة مع تفسير آخر