في ظلال القرآن لسيد قطب - سيد قطب [إخفاء]  
{ٱلسَّمَآءُ مُنفَطِرُۢ بِهِۦۚ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَفۡعُولًا} (18)

فذلك أخذ الآخرة وهذا أخذ الدنيا ؛ فكيف تنجون بأنفسكم وتقوها هذا الهول الرعيب ?

( فكيف تتقون - إن كفرتم - يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به ? ) . .

وإن صورة الهول هنا لتنشق لها السماء ، ومن قبل رجفت لها الأرض والجبال . وإنها لتشيب الولدان . وإنه لهول ترتسم صوره في الطبيعة الصامتة ، وفي الإنسانية الحية . . في مشاهد ينقلها السياق القرآني إلى حس المخاطبين كأنها واقعة . . ثم يؤكدها تأكيدا . ( كان وعده مفعولا ) . . واقعا لا خلف فيه . وهو ما شاء فعل وما أراد كان !

 
لطائف الإشارات للقشيري - القشيري [إخفاء]  
{ٱلسَّمَآءُ مُنفَطِرُۢ بِهِۦۚ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَفۡعُولًا} (18)

{ السَّمَاءُ مُنفَطِرُ بِهِ } أي بذلك : اليوم لهوله .

ويقال : مُنْفَطِرٌ بالله أي : بأمره .

{ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولاً } : فما وَعَدَ اللَّهُ سيصدقه .

 
تفسير القرآن الكريم لعبد الله شحاته - شحاته [إخفاء]  
{ٱلسَّمَآءُ مُنفَطِرُۢ بِهِۦۚ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَفۡعُولًا} (18)

10

المفردات :

السماء منفطر به : شيء منشق في ذلك اليوم لهوله .

كان عوده مفعولا : إن وعده تعالى بمجئ ذلك اليوم كائن لا محالة .

التفسير :

18- السماء منفطر به كان وعده مفعولا .

إن أهوال ذلك اليوم تصيب البشر ، فيشيب الصبي من هول هذا اليوم ، فكيف بالكافر الفاجر ؟

والسماء القوية المتماسكة تنشقّ على غلظها ، وتنفطر وتتشقق بسبب القيامة .

قال تعالى : ويوم تشقّق السماء بالغمام ونزّل الملائكة تنزيلا* الملك يومئذ الحق للرحمان وكان يوما على الكافرين عسيرا . ( الفرقان : 25 ، 26 ) .

كان وعده مفعولا .

كان وعد الله واقعا لا خلف فيه ، فما شاء الله فعل ، وما أراده كان مفعولا وواقعا لا محالة .

قال المفسرون : أي كان وعد ربك نافذا ومفعولا ، لأنه سبحانه لا يخلف موعوده .

( وبينما تزلزل هذه الآيات قوائم المكذبين ، تنزل على قلب الرسول صلى الله عليه وسلم والقلة المؤمنة المستضعفة بردا وسلاما . إذ يحسّون أن ربهم معهم ، وأن الله لا يدع أولياءه لأعدائه ، ولو أمهل أعداءه إلى حين )vii .

 
صفوة البيان لحسين مخلوف - حسنين مخلوف [إخفاء]  
{ٱلسَّمَآءُ مُنفَطِرُۢ بِهِۦۚ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَفۡعُولًا} (18)

{ السماء منفطر به } أي السماء مع عظمها شيء منشق في ذلك اليوم ؛ لشدته وهوله . وقيل : التذكير لتأويل السماء بالسقف . أو لأن السماء اسم جنس واحده سماوة ؛ فيجوز فيه التذكير والتأنيث . والباء في " به " بمعنى في ، والضمير عائد على اليوم .

 
تيسير التفسير لإبراهيم القطان - إبراهيم القطان [إخفاء]  
{ٱلسَّمَآءُ مُنفَطِرُۢ بِهِۦۚ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَفۡعُولًا} (18)

منفطر : متصدع ، متشقق .

وتنشقُّ السماء ! ووعدُ الله واقعٌ لا محالة ، و اللهُ لا يُخلِفُ وعْدَه .

 
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير للجزائري - أبوبكر الجزائري [إخفاء]  
{ٱلسَّمَآءُ مُنفَطِرُۢ بِهِۦۚ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَفۡعُولًا} (18)

شرح الكلمات :

{ السماء منفطر به } : أي ذات انفطار وانشقاق أي بسبب هول ذلك اليوم .

{ كان وعده مفعولا } : أي وعده تعالى بمجيء ذلك اليوم كان مفعولا أي كائنا لا محالة .

المعنى :

/د17

 
تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{ٱلسَّمَآءُ مُنفَطِرُۢ بِهِۦۚ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَفۡعُولًا} (18)

فتتفطر به السماء وتنتثر به نجومها { كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا } أي : لا بد من وقوعه ، ولا حائل دونه .