تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن لابن سعدي - ابن سعدي [إخفاء]  
{بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ} (6)

وأنهم هم الذين فتنوا عباد الله ، وأضلوهم عن سبيله ، وكفى بعلم الله بذلك ، فإنه هو المحاسب المجازي .

 
التسهيل لعلوم التنزيل، لابن جزي - ابن جزي [إخفاء]  
{بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ} (6)

5

واختلف في الباء في قوله : { بأيكم } على أربعة أقوال :

الأول : أنها زائدة .

الثاني : أنها غير زائدة ، والمعنى بأيكم الفتنة ، فأوقع المفتون موقع الفتنة ، كقولهم ماله معقول أي : عقل .

الثالث : أي : الباء بمعنى في ، والمعنى في أي فريق منكم المفتون ، واستحسن ابن عطية هذا .

الرابع : أن المعنى بأيكم فتنة المفتون ، ثم حذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه .

 
التفسير الشامل لأمير عبد العزيز - أمير عبد العزيز [إخفاء]  
{بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ} (6)

قوله : { بأييّكم المفتون } الباء زائدة للتأكيد . يعني ستعلم ويعلمون من الذي فتن ، أو مال عن الحق وضل عن سبيل الله المستقيم . وقيل : المفتون معناه المجنون .