90- بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين .
كان اليهود ينتظرون بعثة النبي صلى الله عليه وسلم فلما جاءهم حسدوه واستبدلوا بالإيمان الذي هيأ الله لهم أسبابه ليسعدوا . . استبدلوا به الكفر الذي يؤدي بهم إلى الشقاء الدائم ، وآثروه عليه فكان اختيارهم الكفر على الإيمان ، بمنزلة بيع أنفسهم بالكفر على النار .
ولما كانت الخسارة في ذلك الاستبدال عظيمة قال سبحانه : بئسما اشتروا به أنفسهم : أي بئسما باعوها به . أن يكفروا بما أنزل الله . فالكفر هو الثمن الذي باعوا به أنفسهم والمشتري الشيطان أو جهنم ، وكل ذلك من باب التصوير والتمثيل لتهويل سوء ما اختاروه وتقبيحه .
وقوله تعالى : بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده . تعليل لكفرهم وبيان للباعث عليه ، أي كفروا بما أنزل الله على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم بدافع من البغي والحقد ناقمين على غيرهم أن خصهم الله دونهم بإرسال رسول منهم منكرين على الله أن يكون له مطلق الخيرة في أن ينزل من فضله على من يشاء من عباده .
فباءوا بغضب على غضب . أي استوجبوا واستحقوا ورجعوا بغضب شديد مؤكد لصدوره من الله تعالى .
وقال ابن عباس : فالغضب على الغضب : غضبه عليهم فيما كانوا ضيعوا من التوراة وهي معهم ، وغضب بكفرهم بهذا النبي الذي أحدث الله إليهم( 220 ) .
وقال الزمخشري : فباءوا بغضب على غضب . فصاروا أحقاء بغضب مترادف لأنهم كفروا بنبي الحق وبغوا عليه .
وقيل كفروا بمحمد بعد عيسى وقيل بعد قولهم عزير ابن الله ، وقولهم : يد الله مغلولة ، وغير ذلك .
وللكافرين عذاب مهين . أي ولهم عذاب مهين مذل جزاء كفرهم واستكبارهم ، وهذا العذاب مطلق يشمل عذاب الدنيا والآخرة .
{ بَغْياً } حسدا لأجل تنزيل الله الكتاب على محمد صلى الله عليه وسلم . وأصل البغي : الظلم ، وأطلق على الحسد ، لأن الحاسد يظلم المحسود جهده بتمني زوال نعمة الله عنه . وهو منصوب على أنه مفعول له ل " يكفروا "
{ فَبَآءواْ بِغَضَبٍ } رجعوا بغضب فوق غضب . يقال : باء بإثمه يبوء رجع ، وهما كفرهم بعيسى عليه السلام ، و كفرهم بمحمد صلى الله عليه وسلم .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.