اللباب في علوم الكتاب لابن عادل - ابن عادل  
{أَلَا يَظُنُّ أُوْلَـٰٓئِكَ أَنَّهُم مَّبۡعُوثُونَ} (4)

قوله : { أَلا يَظُنُّ } : الظَّاهر أنَّها «ألا » التحضيضية ، حضهم على ذلك ، ويكون الظنُّ بمعنى : اليقين .

وقيل : هي «لا » النافية دخلت عليها همزة الاستفهام .