قوله تعالى : { الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث . . . }
انظر حديث البخاري الآتي عند الآية رقم ( 2 ) من سورة الجمعة .
أخرج الطبري بسنده الحسن عن السدي قوله : { الذين يتبعون الرسول النبي الأمي } هذا محمد صلى الله عليه وسلم .
قال البخاري : حدثنا محمد بن سنان ، حدثنا فليح ، حدثنا هلال ، عن عطاء بن يسار قال : لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت : أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة ، قال : أجل . والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن : " يا أيّهَا النّبيّ إنّا أرْسلناكَ شاهِدا ومبشّرا ونذِيرا وحرزا للأميين ، أنت عبدي ورسولي ، سميتك المتوكل ، ليس بفظّ ولا غليظ ولا سخّاب في الأسواق ، لا يَدفع بالسيئة السيئة ، ولكن يعفو و يغفر ، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء ، بأن يقولوا : لا إله إلاّ الله ويفتح بها أعين عمي وآذان صم وقلوب غلف " . تابعه عبد العزيز بن أبي سلمة عن هلال عن عطاء عن ابن سلام . غلف : كل شيء في غلاف ، سيف أغلف ، وقوس غلفاء ، ورجل أغلف : إذا لم يكن مختونا .
( الصحيح 4/402 ح 2125 – ك البيوع ، ب كراهية السخب في الأسواق ) .
وانظر حديث أحمد عن واثلة بن الأسقع المتقدم تحت الآية ( 3 – 4 ) من سورة آل عمران . وهو حديث : " أنزلت التوراة لست مضين . . . " .
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة قال الله : { الذي يجدونه مكتوبا عندهم } يقول : يجدون نعته وأمره ونبوته مكتوبا عندهم .
قال النسائي : أخبرنا سويد قال : أنبأنا عبد الله ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ، عن أبيه قال : سمعت عثمان رضي الله عنه يقول : اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث ، إنه كان رجل ممن خلا قبلكم تعبد ، فعلقته امرأة غوية ، فأرسلت إليه جاريتها فقالت له : إنا ندعوك للشهادة . فانطلق مع جاريتها ، فطفقت كلما دخل بابا أغلقته دونه ، حتى أفضى إلى امرأة وضيئة عندها غلام وباطية خمر ، فقالت : إني والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي أو تشرب من هذه الخمرة كأسا أو تقتل هذا الغلام قال : فاسقيني من هذا الخمر كأسا ، فسقته كأسا قال : زيدوني ، فلم يرم حتى وقع عليها وقتل النفس ، فاجتنبوا الخمر فإنها والله لا يجتمع الإيمان وإدمان الخمر إلا ليوشك أن يخرج أحدهما صاحبه .
( السنن 8/315 – ك الأشربة ، ب ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر ) ، وأخرجه ابن حبان في صحيحه ( الإحسان 12/168 – 169 ح 5348 ) من طريق عمر بن سعيد عن الزهري به مرفوعا . وأخرجه الضياء من طريق ابن إسحاق عن الزهري مختصرا بلفظ : " فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماها أم الخبائث " ( المختارة 1/464 ح 338 ) ، وقال الدارقطني : والموقوف هو الصواب ( العلل 3/41 ) . وذكره ابن كثير في تفسير سورة المائدة 3/180 وقال : وهذا إسناد صحيح . وقال الألباني في ( صحيح سنن النسائي 3/1147 ح 5236 ) : صحيح موقوف .
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : { ويحرم عليهم الخبائث } ، وهو لحم الخنزير والربا ، وما كانوا يستحلونه من المحرمات من المآكل التي حرمها الله .
قوله تعالى { ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم }
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : { ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم } ، ما كان الله أخذ عليهم من الميثاق فيما حرم عليهم . يقول : يضع ذلك عنهم .
مشروع تقني يهدف لتوفير قالب تقني أنيق وحديث يليق بالمحتوى الثري لمشروع الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم الصادر عن مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، وقد تم التركيز على توفير تصفح سلس وسهل للمحتوى ومتوافق تماما مع أجهزة الجوال، كما تم عمل بعض المميزات الفريدة كميزة التلوين التلقائي للنصوص والتي تم بناء خوارزمية برمجية مخصصة لهذا الغرض.
تم الحصول على المحتوى من برنامج الجامع التاريخي لتفسير القرآن الكريم.
المشروع لا يتبع أي جهة رسمية أو غير رسمية، إنما هي جهود فردية ومبادرات شخصية لبعض الخبراء في مجال البرمجيات.
المشروع لازال في بداياته وننوي إن شاء الله العمل على تطويره بشكل مستمر وسنضع خطة تطوير توضح المميزات التي يجري العمل عليها إن شاء الله.
الدعاء للقائمين عليه، نشر الموقع والتعريف به، إرسال الملاحظات والمقترحات.